每次談到不聽話的孩子，我們往往提到體罰與變相體罰。我國《教師法》在第八條中規定：“教師不得污辱學生，不得體罰學生。”我國《未成年人保護法》第十條也作出了相應規定：“學校、幼兒園的教職員應當尊重未成年人的人格尊嚴，不得對未成年學生和兒童實施體罰，變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為。”盡管法律明確指出了，但體罰現象，依然還在發生。

　　案例一：語言活動。老師正在給孩子們講故事。孩子們都聽得津津有味。這時，科科突然唱起歌來。“科科，把小嘴巴閉勞！你看，其他小朋友坐得多好啊！”老師第一次警告他。過了3分鐘，科科又坐不住了，去玩旁邊小朋友的衣服。“老師，科科在玩我的衣服”小朋友說。“科科，你給我上來！站門后去！”老師發火了。科科無奈的站著，其他孩子坐得更好了。過了一會兒，科科站不住了，趁老師給孩子發書的時候，悄悄的坐在了地上休息。老師看見了，氣得一把拉起他“你怎么臉皮那么厚，說什么都不聽的！真是不打不行了！”老師打了他幾下手。科科疼得哭了。“不許哭！再哭就把你扔到垃圾桶里去，要大灰狼吃了你！”科科馬上忍住了：“老師，我不哭了，我以后不敢了……”老師很得意，要小朋友下課。

　　案例二：數學課--復習6以內的加減法。老師講解后要小朋友練習。很多同學都做好了，并得到了老師獎勵的小紅花，只有曉曉還沒有做好，曉曉說：“老師我不會做。”老師耐心的教她。曉曉還不會做，拿著書問老師：“老師，是不是這樣做的啊？”老師不耐煩地說：“你怎么這么笨，剛才你小耳朵在聽什么？！自己想！”曉曉無奈的坐回自己的位子上，她還是不會做，就拿起筆在本子上畫起畫來。老師走過去一看，頓時火冒三丈“你吃什么的啊，怎么教都教不會，不要讀書就回去要飯好了！”孩子一臉無辜的看著她。

　　案例三：午睡了。其他的孩子都睡著了。比比還是睡不著，一個人自言自語地說話，還時不時唱起歌來。“比比，睡覺了哦。”老師提醒他。第二次老師走進教室，“比比，你到底睡不睡？！不睡的話就出去好了！”比比安靜了。老師第三次走進教室，比比還在說話。老師勸解了許多次仍是沒有效果，就用透明膠粘住他的嘴。比比終于安靜了。

　　以上案例給我除了震驚就是不解！現在是二十一世紀的新社會怎么還有這么多的事情發生呢？教師，是園丁，是人類靈魂的工程師啊。在現今的教育中，體罰或變相體罰學生的不良現象屢屢發生，體罰學生的新聞報道越來越多，體罰的形式越來越多樣化，體罰帶來的不是良性結果而是惡性悲劇。面對這些現象，我們反思、我們反醒……體罰與變相體罰：

　　1、毆打。如果批評還教訓不了孩子的話，那么打學生，就足以表現出教師地位的至高無上了。就像案例一中，這個老師本以為打耳光是處罰調皮幼兒最安全的課堂控制方法，不料不僅沒達到這種效果，還招致社會的譴責和學校的處分。

　　2、罰站。相對而言，罰站是教師普遍采用的一種體罰方式。從學生習以為常的表情來看，罰站絕不是一種偶然現象。有教師認為：我既不打學生耳光，又不拉學生頭發，更不毆打學生，罰站學生，根本不算體罰。同時，罰站也很少招致社會、學校、家長批評，學生又承受得了。因而，只要是學生違規就隨時可以罰站他。甚至有些教師把罰站這一招頻頻使用，屢屢得手。但是“智者千慮，必有一失”。王老師在上課時，發現有個小朋友在玩小汽車，于是大吼一聲：“你要玩就站到教室外面去玩！”孩子無奈的在教室外站著，過了半小時，孩子家長來園送衣服，發現自己的兒子站在外面。于是怒氣沖沖地闖進教室：“我兒子是到學校來接受教育的，不是來學校站崗放哨的！此時的王老師無話可話，只是賠禮道歉的份。罰站這種教育方法，學生雖然最能看懂，但效果甚微。

　　3、差辱。有好大一部分教師，不顧學生的人格和自尊心，任意地訓斥、辱罵、諷刺、挖苦和嘲笑學生。比如，有的教師罵學生“有娘養，沒娘教”、“朽木不可雕”、“臉比城墻厚”……甚至還有的教師給學生取難聽的綽號，引得同學恥笑。這樣的差辱必然會損傷幼兒的自尊心，使他們因痛苦而失望，而變得灰心喪氣。

　　4、威脅。一些教師經常威脅、恐嚇學生。比如說什么，“以后再這樣做就不要你了！”“飯不吃就把你扔垃圾筒里去！”這種威脅幼兒表面上感到無所謂，內心卻是非常痛苦的，勢必會造成幼兒各種反抗心理的產生，給學校教育帶來負面的影響。

　　事實上，教育學生只用體罰和變相體罰的老師，也就是“不該出手時就出手”的老師，學生心里只有憎恨。作為教師應有一種奉獻精神，以“護花者”來對待學生，不要以什么“不打不成材”的觀念來對待學生。工作中，不妨采用以下幾招：

　　一是要把學生當人。學生既然是人，就有人格尊嚴，就有尊重和自尊的需要，教師必須把他們當作一個獨立完整的人來對待；既然學生是人，就有差異，十個指頭有長短，世界上找不到完全相同的兩個人，因而每一個學生都是獨一無二的，教師要承認這種差異，悅納這種差異，允許學生優秀，也允許學生不優秀，鼓勵學生的進步，也容忍學生的退步；成績好的學生是可愛的，暫時落后的學生也是可愛的；聽話的學生是可愛的，淘氣頑皮的學生也是可愛的。這樣，就有可能建立民主平等和諧安全的師生關系，在理想的師生關系中享受人間最美好的感情。

　　二是把孩子當孩子。學生是人，但這種人不是“大人”，而是“小人”，不管他的個子有多高，塊頭有多大，孩子畢竟是孩子，他們眼里看到的世界與教師眼里看到的世界是不同的，他們犯的錯誤有很多是成長中的必然，是美麗的錯誤，是教師年輕時也犯過的錯誤。我們要蹲下來與孩子說話，寬容地看待他們，全面地發展地看待他們。如此，教師就可以大大減少因“恨鐵不成鋼”而產生的極度焦慮、憤怒和哀怨，在師生友好交往中與孩子們一起體驗成長的快樂。

　　三是把學生當學生。學生是人，是孩子，我們要尊重他們，愛護他們，保護他們，但是這絕不意味著放棄嚴格教育的責任。教育的最終目的和終極的功能是為年輕一代的幸福服務，教師不僅要為學生今天的幸福負責，也要為他們明天的幸福、一生的幸福負責。這種責任感是教師實現人生價值的動力，也是教師心理健康的滋潤劑。十幾年的教育教學實踐和所見所聞，使我深切地感到：為師之道貴在把學生當人看，把學生當作自己的孩子。這也是堅持以人為本，構建和諧校園的內在要求。作為一名教育工作者首先自己要帶著愛心、誠心、耐心去教育學生，做到尊重、信任和理解學生，把學生當作自己的孩子。

　　一、以愛心撫慰他們的心靈愛心是溝通師生心靈的橋梁，是做好教書育人工作的首要條件。蘇霍姆林斯基曾說：“教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。”因此，上課時我總是面帶微笑，聲情并茂；學生失敗時我給予真心撫慰；學生苦惱時悉心傾聽；學生迷茫時及時指點迷津。人非草木，面對老師無微不至的愛，學生心靈得到撫慰的同時將其內化為前進的動力，又哪有不成功之理？我就是這樣不遺余力地對他們傾注愛心，在班級集體里精心營造和諧氛圍，讓他們體驗到集體的溫暖和同學的友誼。

　　二、以誠心贏得他們的信任較之優秀生，后進生的自尊心更強。因此，一旦他們犯錯，作為教師應做到以誠相見，以誠相待，切忌當眾批評、體罰或變相體罰，否則必會刺傷他們的自尊心，失去他們的信任。如我班以前有個令眾老師頭痛女學生叫李某，她不愛學習，上課總是“閑”不住搞搗亂。任課老師多次找她談話，她要么百般抵賴，要么愛理不理，老師們對她感到無可奈何。對于這樣的學生該如何進行教育呢？我采取了真誠疏導的方法，與其進行推心置腹的交流，經過多次真誠談心感化，該生逐步形成了良好的行為習慣，學習成績也有了顯著地提高。

　　三、以耐心期待他們的轉化教育學生是一項長期而又艱巨的工作，特別是對于后進生，作為一名教育工作者，應該學會寬容和忍耐，應多進行心理換位，曉之以理，導之以行，讓學生朝著良好的方向發展。如我班有一男生叫王某，學習成績很差，紀律也自由散漫。經過一個階段觀察，發現王某籃球打得好且很會表現自己。在校籃球賽中王某表現特別出色，我借機將他大大表揚了一番，還讓他當體育委員，使他有表現自我的機會，并鼓勵他德、智、體各方面都要有進步。經過一個學期的努力，王某的紀律意識加強了，學習成績也在逐漸提高。當然，學生的進步要有一個過程，作為教師須有足夠的耐心，反復抓，抓反復，公正地評價學生，為成功轉化積極創造有利條件。

　　“如果一個孩子生活在批評中，他就學會了譴責；如果一個孩子生活在敵意中，他就學會了爭斗；如果一個孩子生活在恐懼中，他就學會了憂慮；如果一個孩子生活在諷刺中，他就學會了害羞；如果一個孩子生活在恥辱中，他就學會負罪感；如果一個孩子生活在鼓勵中，他就學會了自信；如果一個孩子生活在表揚中，他就學會了感激；如果一個孩子生活在認可中，他就學會了自愛……”

　　教育是一種文明，是一種藝術，是一種文化，是一種愛……請不要用體罰這一粗魯玷污教育這一神圣的事業吧！

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