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幼學瓊林_25疾病死喪
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  • 信息編號
  • 93766
  • 上傳時間
  • 2016-05-05
  • 文件類別
  • 國學啟蒙
  • 文件格式
  • MP3
  • 上傳作者
  • 戒不掉的煙々
故事名稱:幼學瓊林_25疾病死喪
故事內容:
《幼學瓊林》原名《幼學求源》, 明代程登吉(允升)所著。清代鄒圣脈為之增補,易名為《幼學故事瓊林》,簡稱《幼學瓊林》, 曾風行于世。
[by:孟天行]
[00:00.43]疾病死喪
[00:03.47]福壽康寧,固人之所同欲;
[00:08.06]死亡疾病,亦人所不能無。
[00:12.29]惟智者能調,達人自玉。
[00:16.97]問人病曰貴體違和,
[00:21.15]自謂疾曰偶沾微恙。
[00:24.94]罹疾者,甚為造化小兒所苦;
[00:30.23]患疾者,豈是實沈臺駘為災。
[00:35.09]疾不可療,曰膏盲;
[00:38.92]平安無事,曰無恙。
[00:41.88]采薪之憂,謙言抱病;
[00:45.63]河魚之患,系是腹疾。
[00:49.27]可以勿藥,喜其病安;
[00:52.79]厥疾勿瘳,言其病篤。
[00:56.51]瘧不病君子,病君子正為瘧耳;
[01:01.90]卜所以決疑,既不疑復何卜哉。
[01:08.08]謝安夢雞而疾不起,因太歲之在酉;
[01:14.61]楚王吞蛭而疾乃痊,因厚德之及人。
[01:20.86]將屬纊、將易簀,皆言人之將死;
[01:26.90]作古人、登鬼箓,皆言人之已亡。
[01:32.89]親死則丁憂,居喪則讀禮。
[01:37.81]在床謂之尸,在棺謂之柩。
[01:42.91]報喪書曰訃,慰孝子曰唁。
[01:47.75]往吊曰匍匐,廬墓曰倚廬。
[01:53.10]寢苫枕塊,哀父母之在土;
[01:58.23]節哀順變,勸孝子之惜身。
[02:02.85]男子死曰壽終正寢,
[02:06.78]女人死曰壽終內寢。
[02:10.51]天子死曰崩,諸侯死曰薨,
[02:16.02]大夫死曰卒,士人死曰不祿,
[02:21.12]庶人死曰死,童子死曰殤。
[02:26.26]自謙父死曰孤子,母死曰哀子,
[02:31.98]父母俱死曰孤哀子。
[02:36.33]自言父死曰失怙,母死曰失恃,
[02:42.50]父母俱死曰失怙恃。
[02:46.97]父死何謂考,考者成也,已成事業也;
[02:54.33]母死何謂妣,妣者媲也,克媲父美也。
[03:00.84]百日內曰泣血,百日外曰稽顙。
[03:06.74]期年曰小樣,兩期曰大樣。
[03:12.13]不緝曰斬衰,緝之曰齊衰,
[03:17.36]論喪之有輕重;
[03:20.59]九月為大功,五月為小功,
[03:24.82]言服之有等倫。
[03:27.81]三月之服曰緦麻,三年將滿曰禫禮。
[03:34.15]孫承祖服,嫡孫杖期;
[03:38.78]長子已死,嫡孫承重。
[03:42.67]死者之器曰明器,待以神明之道;
[03:48.23]孝子之杖曰哀杖,為扶哀痛之軀。
[03:54.27]父之節在外,故杖取乎竹;
[03:59.27]母之節在內,故杖取乎桐。
[04:03.45]以財物助喪家,謂之賻;
[04:07.76]以車馬助喪家,謂之帽;
[04:11.95]以衣殮死者之身,謂之禭;
[04:16.03]以玉實死者之口,謂之琀。
[04:20.27]送喪曰執紼,出柩曰駕輀。
[04:25.66]吉地曰牛眠地,筑墳曰馬鬣封。
[04:31.79]墓前石人,原名翁仲;
[04:35.42]柩前功布,今日銘旌。
[04:39.68]挽歌始于田橫,墓志創于傅奕。
[04:44.94]生墳曰壽藏,死墓曰佳城。
[04:50.04]墳曰夜臺,擴曰窀穸。
[04:53.84]已葬曰瘞玉,致祭曰束芻。
[04:58.46]春祭曰禴,夏祭曰禘,
[05:02.62]秋祭曰嘗,冬祭曰烝。
[05:06.60]飲杯棬而抱痛,母之口澤如存;
[05:12.22]讀父書以增傷,父之手澤未泯。
[05:17.68]子羔悲親而泣血,子夏哭子而喪明。
[05:24.44]王裒哀父之死,門人因廢《蓼莪》詩;
[05:30.53]王修哭母之亡,鄰里遂停桑柘社。
[05:36.30]樹欲靜而風不息,
[05:39.98]子欲養而親不在,皋魚增感;
[05:44.71]與其椎牛而祭墓,
[05:48.45]不如雞豚之逮存,曾子興思。
[05:53.45]故為人子者,當思木本水源,
[05:58.17]須重慎終追遠。
它相當于一部百科知識詞典,用生動形象的對偶句,宣講各種典故、知識和成語等。抑或可以把它看作是一部成語詞典,里面的奇詞妙語,比比皆是,不愧為“瓊林”。
這本蒙書, 對宣傳知識,普及成語,起過積極的作用。古人這樣編寫“成語詞典”專供學童記誦,自有高明之處,其中奧妙,值得今人深味。

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