故事名稱：幼學瓊林_03歲時
故事內容：
《幼學瓊林》原名《幼學求源》, 明代程登吉(允升)所著。清代鄒圣脈為之增補，易名為《幼學故事瓊林》，簡稱《幼學瓊林》, 曾風行于世。
[by:孟天行]
[00:01.21]歲 時
[00:03.60]爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新。
[00:08.60]履端，是初一元旦；
[00:12.43]人日，是初七靈辰。
[00:15.43]元日獻君以椒花頌，為祝遐齡；
[00:21.11]元日飲人以屠蘇酒，可除癘疫。
[00:26.82]新歲曰王春，去年曰客歲。
[00:31.95]火樹銀花合，謂元霄燈火之輝煌；
[00:37.42]星橋鐵鎖開，謂元夕金吾之不禁。
[00:42.94]二月朔為中和節，
[00:46.86]三月三為上巳辰。
[00:50.30]冬至百六是清明，
[00:52.98]立春五戊為春社。
[00:56.68]寒食節是清明前一日，
[01:00.26]初伏日是夏至第三庚。
[01:04.12]四月乃是麥秋，端午卻為蒲節。
[01:09.59]六月六日，節名天貺；
[01:13.56]五月五日，序號天中。
[01:17.49]端陽競渡，吊屈原之溺水；
[01:22.10]重九登高，效桓景之避災。
[01:27.12]五戊雞豚宴社，
[01:30.00]處處飲治聾之酒；
[01:32.98]七夕牛女渡河，
[01:35.42]家家穿乞巧之針。
[01:38.64]中秋月朗，明皇親游于月殿；
[01:43.62]九日風高，孟嘉帽落于龍山。
[01:49.25]秦人歲終祭神曰臘，
[01:52.39]故至今以十二月為臘；
[01:55.88]始皇當年御諱曰政，
[01:59.28]故至今讀正月為征。
[02:03.21]東方之神曰太皞，
[02:06.52]乘震而司春，甲乙屬木，
[02:10.34]木則旺于春，其色青，
[02:13.91]故春帝曰青帝；
[02:17.22]南方之神曰祝融，
[02:20.42]居離而司夏，丙丁屬火，
[02:24.48]火則旺于夏，其色赤，
[02:28.26]故夏帝曰赤帝；
[02:31.63]西方之神曰蓐收，
[02:34.58]當兌而司秋，庚辛屬金，
[02:38.77]金則旺于秋，其色白，
[02:42.59]故秋帝曰白帝；
[02:46.12]北方之神曰玄冥，
[02:49.21]乘坎而司冬，壬癸屬水，
[02:53.25]水則旺于冬，其色黑，
[02:57.08]故冬帝曰黑帝；
[03:00.64]中央戊己屬土，
[03:02.96]其色黃，故中央帝曰黃帝。
[03:07.64]夏至一陰生，是以天時漸短；
[03:12.49]冬至一陽生，是以日晷初長。
[03:17.41]冬至到而葭灰飛，
[03:20.92]立秋至而梧葉落。
[03:23.88]上弦謂月圓其半，系初八、九；
[03:29.44]下弦謂月缺其半，系廿二、三。
[03:34.51]月光都盡謂之晦，三十日之名；
[03:39.81]月光復蘇謂之朔，初一日之號；
[03:44.63]月與日對謂之望，十五日之稱。
[03:50.07]初一是死魄，初二旁死魄，
[03:54.74]初三哉生明，十六始生魄，
[04:00.45]翌日、詰朝，皆言明日；
[04:04.79]谷旦、吉旦，悉是良辰。
[04:08.48]片晌即謂片時，日曛乃云日暮。
[04:14.25]疇昔、曩者，俱前日之謂；
[04:18.45]黎明、昧爽，皆將曙之時。
[04:22.75]月有三浣：
[04:24.85]初旬十日為上浣，
[04:27.91]中旬十日為中浣，
[04:30.54]下旬十日為下浣；
[04:34.01]學足三余：
[04:36.21]夜者日之余，
[04:38.20]冬者歲之余，
[04:40.39]雨者晴之余。
[04:43.07]以術愚人，曰朝三暮四；
[04:47.33]為學求益，曰日就月將。
[04:51.98]焚膏繼晷，日夜辛勤；
[04:56.41]俾晝作夜，晨昏顛倒。
[05:00.32]自愧無成，曰虛延歲月；
[05:04.20]與人共語，曰少敘寒暄。
[05:08.75]可憎者，人情冷暖；
[05:12.49]可厭者，世態炎涼。
[05:15.52]周末無寒年，因東周之懦弱；
[05:20.78]秦亡無燠歲，由嬴氏之兇殘。
[05:26.10]泰階星平曰泰平，
[05:29.69]時序調和曰玉燭。
[05:33.22]歲歉曰饑饉之歲，
[05:37.02]年豐曰大有之年。
[05:40.39]唐德宗之饑年，醉人為瑞；
[05:44.01]梁惠王之兇歲，野莩堪憐。
[05:48.77]豐年玉，荒年谷，言人品之可珍；
[05:54.55]薪如桂，食如玉，言薪米之騰貴。
[06:00.17]春祈秋報，農夫之常規；
[06:04.60]夜寐夙興，吾人之勤事。
[06:08.77]韶華不再，吾輩須當惜陰；
[06:13.45]日月其除，志士正宜待旦。
它相當于一部百科知識詞典，用生動形象的對偶句，宣講各種典故、知識和成語等。抑或可以把它看作是一部成語詞典，里面的奇詞妙語，比比皆是，不愧為“瓊林”。
這本蒙書, 對宣傳知識，普及成語，起過積極的作用。古人這樣編寫“成語詞典”專供學童記誦，自有高明之處,其中奧妙，值得今人深味。
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