故事名稱：圍爐夜話23
故事內容：
天有風雨，人以宮室蔽之；地有山川，人以舟車通之
是人能補天地之闕也，而可無為乎？人有性理，天以五常賦之；人有形質，天以六谷養之
是天地且厚人之生也，而可自薄乎？
人之生也直，人茍欲生，必全其直
貧者士之常，士不安貧，乃反其常
進食需箸，而箸亦只隨其操縱所使，于此可悟用人之方
作書需筆，而筆不能必其字畫之工，于此可悟求己之理
家之富厚者，積田產以遺子孫，子孫未必能保
不如廣積陰功，使天眷其德，或可少延
家之貧窮者，謀奔走以給衣食，衣食未必能充
何若自謀本業，知民生在勤，定當有濟
言不可盡信，必揆諸理。事未可遽行，必問諸心
兄弟相師友，天倫之樂莫大焉。閨門若朝廷，家法之嚴可知也
友以成德也，人而無友，則孤陋寡聞，德不能成矣
學以愈愚也，人而不學，則昏昧無知，愚不能愈矣
明犯國法，罪累豈能幸逃？白得人財，賠償還要加倍
浪子回頭，仍不慚為君子。貴人失足，便貽笑于庸人
飲食男女，人之大欲存焉，然人欲既勝天理或亡
故有道之士，必使飲食有節，男女有別
東坡志林有云：
人生耐貧賤易，耐富貴難；安勤苦易，安閑散難；
忍疼易，忍癢難；能耐富貴、安閑散、忍癢者，必有道之士也
余謂如此精爽之論，足以發人深省，
正可于朋友聚會時，述之以助清談
余最愛草廬日錄有句云：澹如秋水貧中味，和若春風靜后功
讀之覺矜平躁釋，意味深長
敵加于己，不得已而應之，謂之應兵，兵應者勝
利人土地，謂之貪兵，兵貪者敗。此魏相論兵語也
然豈獨用兵為然哉？凡人事之成敗，皆當作如是觀
凡人世險奇之事，決不可為
或為之而幸獲其利，特偶然耳，不可視為常然也
可以為常者，必其平淡無奇，如耕田讀書之類是也

《圍爐夜話》正如其名，疲倦地送走喧囂的白晝，爐邊圍坐，會頓感世界原來是這樣的寧靜。在如此寧靜而溫暖的氛圍下，白晝里濁濁紅塵蹇塞的種種煩悶，會不自覺地升華為對生活、對生命的洞然。夜是這樣的美妙，更何況圍坐在暖暖的爐邊呢？靜夜爐邊獨坐，品味清朝王永彬先生的《圍爐夜話》，體味作者以平淡而優美的話語，娓娓敘出的瑣碎的生活中做人的道理，就如炎夏飲一杯清涼的酸梅湯，令人神清氣爽，茅塞頓開。

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