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淺談少兒舞蹈的創(chuàng)作

藝術(shù)論文    日期:2016-12-20    作者:今天我最大
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  人類任何有意識(shí)的動(dòng)作,都產(chǎn)生于心靈內(nèi)在的啟示。舞蹈動(dòng)作是心靈深處之情感世界的形象表白;如古語所謂“心聲”、“心華”,佛語所謂“心水”、“心波”所構(gòu)成的心貌、心境,傳介于藝術(shù)化了的形體動(dòng)作,便成之為人類藝術(shù)思想及其情感內(nèi)涵的載體——舞蹈

  少年兒童成長發(fā)育日日更新的生理特征,以及其五色斑斕夢(mèng)幻疊彩的心理狀態(tài),決定了他們對(duì)舞蹈獨(dú)特的表現(xiàn)特征。作為一名少兒舞蹈的教育及創(chuàng)作工作者,筆者認(rèn)為:兒童舞蹈從創(chuàng)作規(guī)律和創(chuàng)作技法上與成人舞蹈創(chuàng)作有相通之處,但它卻更難于成人舞蹈的創(chuàng)作,其主要原因在于兒童舞蹈的創(chuàng)作主體是成人。因此,受生理、心理、文化程度以及家庭社會(huì)的影響和制約,使成人與兒童的心理狀態(tài)有著很大的差距,如何縮短這一差距,這就需要兒童舞蹈創(chuàng)作者熟悉兒童生理、心理特點(diǎn),以及兒童情趣,愛好和生活習(xí)慣等,必須從“童心”出發(fā)并以舞蹈的藝術(shù)眼光去觀察生活、體驗(yàn)生活、凝煉生活,直至完成自己的藝術(shù)創(chuàng)造。只有這樣才能創(chuàng)作出具有兒童特點(diǎn),受孩子們歡迎的好作品,達(dá)到教育兒童,并陶冶其情操的目的。

  一、童心純真,富于幻想唐代劉長卿有詩句云:“心鏡萬象生”;即人的思維與感情皆附麗于大千世界、萬象自然;而生存游戲于這萬象自然中天真無邪的孩子們,更有著豐富多姿的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力。天生的好奇會(huì)使他們看到原來空無所有的地方有某種美妙的圖象出現(xiàn),更喜歡模仿自己在某地方看到的景物。兒童清新爛漫,天真活潑,對(duì)世界充滿清瑩、甜柔的愛,愛野地上的小草,花,愛天上的月亮星星,愛天空中游弋飛翔的小鳥、白云,愛江河上跳躍閃映的小魚、帆影,他們用心靈去擁抱自己喜愛的對(duì)象,他們具有求知欲強(qiáng)喜歡模仿,好奇好問,興趣廣泛等等特點(diǎn)。因此兒童舞蹈創(chuàng)作的特殊規(guī)律和特點(diǎn)是和兒童的生理、心理狀態(tài)分不開的。了解兒童生理、心理特點(diǎn),是創(chuàng)作兒童舞蹈的基本要素,只有努力把握兒童認(rèn)識(shí)客觀世界和反映客觀世界的特點(diǎn),洞析兒童微妙的心靈內(nèi)涵,兒童舞蹈創(chuàng)作者便會(huì)得到無竭的啟示,便會(huì)從在成人看來無足為奇的事物中,產(chǎn)生出無窮的情趣和豐富的想象,并從中捕捉到能用舞蹈形式來表達(dá)兒童情趣的舞蹈形象來。

  二、夸張與變形的舞蹈語言舞蹈藝術(shù)來源于生活的啟迪,但它所提供的藝術(shù)圖景卻遠(yuǎn)比生活更突出,更鮮明、更感人。美學(xué)家朱彤說:“只有通過虛構(gòu)進(jìn)行夸張,才能創(chuàng)造藝術(shù)美。”在生活基礎(chǔ)上的虛構(gòu)與夸張,正是少年兒童的心理特征之一,基于這一特征,兒童舞蹈的創(chuàng)作,應(yīng)該比實(shí)際生活更高、更強(qiáng)烈、更集中,顯現(xiàn)出更美好、更浪漫的藝術(shù)境界。“夸張是創(chuàng)作的基本法則”(高爾基語)。只有創(chuàng)作者真正走進(jìn)孩子們那極富感染力的內(nèi)心世界,才會(huì)凝煉成在美好生活基礎(chǔ)上夸張變形的屬于少年兒童心花吐綻的少兒舞蹈語言。但夸張與變形不能忽略形象的準(zhǔn)確性,這樣才能更好的表現(xiàn)出所要達(dá)到的藝術(shù)形象。夸張與變形是兒童語言的特征,也是兒童舞蹈表演中的一個(gè)重要元素。因?yàn)槭沁m應(yīng)舞臺(tái)表演和沒有語言作為媒介交流的表演形式,只有運(yùn)用夸張的表現(xiàn)手法才能讓觀眾從視覺中獲得清晰的表情信息。夸張是從生活中提煉與升華,將生活中形體感覺反應(yīng)擴(kuò)大化。如喜、驚、冷、痛、看等都需要夸大形體的動(dòng)態(tài)感并予以停頓或強(qiáng)烈的夸張,有的則要將作擴(kuò)大延伸,如哭笑都要將形體的某個(gè)部位動(dòng)作放大,延長動(dòng)作線,使形體表情更明確。變形,從對(duì)邏輯規(guī)定的質(zhì)實(shí)的超越達(dá)到形象神奇的境界,抓住原有素材動(dòng)作韻律,沿著突出童稚趣味的方向做大膽的變形處理,使兒童舞蹈的韻味被強(qiáng)調(diào)出來,這樣的夸張和變形,在藝術(shù)構(gòu)思中緊緊圍繞著舞蹈形象的特質(zhì)進(jìn)行,所以收效很大,使兒童舞蹈更具有明顯的特色。

  三、擬人化的手法擬人化的手法,很符合兒童心理特征,在孩子們的眼里一切事物都和自己一樣會(huì)說話、會(huì)吃飯、會(huì)生病,有爸爸、有媽媽。創(chuàng)作者按作品的內(nèi)容需要,將兒童的各種特征和思想注入動(dòng)、植物溶化成一個(gè)完整的感人形象。借助這些形象來表現(xiàn)作品的主題內(nèi)涵,如借助小蜜蜂,小螞蟻提倡集體主義和勤勞的精神,以小天鵝、小鴨子等可愛的藝術(shù)形象傳達(dá)兒童之情,使孩子們進(jìn)入角色,在美的節(jié)奏的動(dòng)作中,自由自在地表演,從而體現(xiàn)出兒童舞蹈語言更追求形式的新穎性、變化性,它不只是簡(jiǎn)單的模仿和夸張,不是照搬成人現(xiàn)成的動(dòng)作,而是在不斷積累素材的基礎(chǔ)上建造自己的素材結(jié)構(gòu),努力去創(chuàng)造,去尋找新意,尋找新奇,以美的成功的工藝形式吸引廣大兒童,激發(fā)他們的興趣與激情,滿足他們的欣賞需求,兒童舞蹈語言的創(chuàng)造必須要有自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式和特征,以夸張、簡(jiǎn)潔、明了、靈活的語言,展現(xiàn)兒童的神與形,情與趣。

  四、自然天成的童趣自然,作為一種藝術(shù)品格是指真諄、質(zhì)樸清新。舞蹈作品的自然氣質(zhì),首先得之于精心的選材。如山中采蘑、放鴨行船,捉蛐蛐、大樹下的游戲等等這些舞蹈作品選用的題材本身就內(nèi)含了自然的品性,當(dāng)然并不是說只要選取大自然中的山林、草木、鳥蟲為藝術(shù)對(duì)象就能有藝術(shù)的自然風(fēng)貌。所謂兒童情趣就是符合兒童年齡,生理特點(diǎn),體現(xiàn)兒童情感,激發(fā)其想象力,觀察力,能為兒童心領(lǐng)神會(huì)的繞有興趣的事和物,如何尋求兒童情趣呢?這就是常說的編舞者的“童心”即兒童的心理特點(diǎn)方式去表現(xiàn),用兒童的眼睛去觀察、認(rèn)識(shí),反映客觀世界。從兒童生活中去發(fā)現(xiàn)那蘊(yùn)藏著富有情趣的事和物,進(jìn)行獨(dú)特巧妙的構(gòu)思,創(chuàng)造令孩子們神往的意境和生動(dòng)的藝術(shù)形式,給兒童以美的享受和無窮的樂趣,濃郁的兒童情趣,最終使作品具有藝術(shù)生命力。

  五、為了明天美國舞蹈大師特德·肖恩說:“舞蹈教育是對(duì)人的全面教育,他的身心、情感將在舞蹈中獲得滋養(yǎng)人類任何有意識(shí)的動(dòng)作,都產(chǎn)生于心靈內(nèi)在的啟示。舞蹈動(dòng)作是心靈深處之情感世界的形象表白;如古語所謂“心聲”、“心華”,佛語所謂“心水”、“心波”所構(gòu)成的心貌、心境,傳介于藝術(shù)化了的形體動(dòng)作,便成之為人類藝術(shù)思想及其情感內(nèi)涵的載體——舞蹈。少年兒童成長發(fā)育日日更新的生理特征,以及其五色斑斕夢(mèng)幻疊彩的心理狀態(tài),決定了他們對(duì)舞蹈獨(dú)特的表現(xiàn)特征。

  作為一名少兒舞蹈的教育及創(chuàng)作工作者,筆者認(rèn)為:兒童舞蹈從創(chuàng)作規(guī)律和創(chuàng)作技法上與成人舞蹈創(chuàng)作有相通之處,但它卻更難于成人舞蹈的創(chuàng)作,其主要原因在于兒童舞蹈的創(chuàng)作主體是成人。因此,受生理、心理、文化程度以及家庭社會(huì)的影響和制約,使成人與兒童的心理狀態(tài)有著很大的差距,如何縮短這一差距,這就需要兒童舞蹈創(chuàng)作者熟悉兒童生理、心理特點(diǎn),以及兒童情趣,愛好和生活習(xí)慣等,必須從“童心”出發(fā)并以舞蹈的藝術(shù)眼光去觀察生活、體驗(yàn)生活、凝煉生活,直至完成自己的藝術(shù)創(chuàng)造。只有這樣才能創(chuàng)作出具有兒童特點(diǎn),受孩子們歡迎的好作品,達(dá)到教育兒童,并陶冶其情操的目的。

 

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