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1對(duì)幼兒園教育性質(zhì)的定位
改革開放以來(lái)，黨和政府對(duì)我國(guó)幼兒教育事業(yè)十分重視。所制定的一系列教育法規(guī)：《教育法》、《城市幼兒園工作條例》、《幼兒園管理?xiàng)l例》、《幼兒園工作規(guī)程》等均對(duì)幼兒教育的性質(zhì)作出較為明確的定位。如《城市幼兒園工作條例!試行草案"》這樣描述幼兒教育“幼兒教育是社會(huì)主義教育事業(yè)的重要組成部分，是培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者的基礎(chǔ)。”《綱要》則吸收我國(guó)近幾年幼教改革理論與實(shí)踐成果，并借鑒國(guó)際幼兒教育先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)幼兒教育性質(zhì)作出了更加明確的定位：“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段”。
1.1第一次將幼兒園教育納入我國(guó)基礎(chǔ)教育的范疇，這是對(duì)幼兒教育地位認(rèn)識(shí)上的重大突破。
過(guò)去雖然也認(rèn)為幼兒教育是我國(guó)教育事業(yè)的重要組成部分，但對(duì)幼兒教育是否屬于基礎(chǔ)教育，人們的認(rèn)識(shí)并不一致。因認(rèn)識(shí)上的偏差，在實(shí)際工作中，人們往往重視中小學(xué)基礎(chǔ)教育，而把幼兒教育作為一項(xiàng)福利事業(yè)來(lái)看待，其重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及中小學(xué)。《綱要》將幼兒教育納入基礎(chǔ)教育的范疇，從根本上解決了長(zhǎng)期以來(lái)一部分人士對(duì)幼兒教育存在的認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，必將對(duì)我國(guó)今后幼兒教育在新世紀(jì)的大發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
1.2將幼兒教育與終身教育聯(lián)系起來(lái)，并把它作為終身教育的奠基階段，提升了幼兒教育在人的一生發(fā)展中的戰(zhàn)略地位。
終身教育是當(dāng)今世界教育發(fā)展的先鋒主導(dǎo)理念，這種理論最早由法國(guó)著名學(xué)者保羅•朗格提出，其基本觀點(diǎn)是：人的生命是一個(gè)生生不息、不斷發(fā)展完善的過(guò)程，從人的生命誕生到人的生命結(jié)束，教育學(xué)習(xí)是促進(jìn)人發(fā)展完善的必需手段，只要生命不結(jié)束，人的學(xué)習(xí)活動(dòng)就不會(huì)中斷。這種觀點(diǎn)是針對(duì)當(dāng)今信息時(shí)代要求提出的，是對(duì)過(guò)去單純學(xué)校教育觀念的一次徹底革命。目前，終身教育理論已為我國(guó)越來(lái)越多的有識(shí)之士所接受，逐漸成為我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基本理念。《綱要》將幼兒教育與終身教育聯(lián)系起來(lái)，并把它作為終身教育的奠基階段，實(shí)質(zhì)上是把幼兒教育看成是培養(yǎng)創(chuàng)新人才，提高全民族素質(zhì)的奠基工程，強(qiáng)化了人們對(duì)“創(chuàng)新必須從娃娃抓起”的重要性認(rèn)識(shí)，同時(shí)也增強(qiáng)了廣大幼教工作者實(shí)施幼兒素質(zhì)教育的責(zé)任心與使命感。
2對(duì)教育者角色、地位的重新認(rèn)識(shí)
《綱要》從實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的高度，為幼兒園教育活動(dòng)的開展規(guī)劃、設(shè)計(jì)了尊重保護(hù)幼兒個(gè)性，倡導(dǎo)幼兒自主和諧、全面發(fā)展的理想藍(lán)圖。作為這一藍(lán)圖主要實(shí)施者的教育者，其自身的角色、地位、作用必然發(fā)生相應(yīng)的變化：
2.1教育者不僅包括幼兒工作者，還包括家長(zhǎng)。因?yàn)?ldquo;家庭是幼兒園教育評(píng)價(jià)的參與者”，幼兒園只有與家庭密切合作，與家長(zhǎng)共同擔(dān)負(fù)起教育幼兒的責(zé)任，才能更好地落實(shí)幼兒素質(zhì)教育。
2.2教師不再是幼兒教育的權(quán)威和包辦代替者，而“應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”。
2.3在幼兒園教育活動(dòng)中，教師以平等、關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往，關(guān)注幼兒的個(gè)性差異和特殊需要，為幼兒發(fā)展創(chuàng)設(shè)溫馨、優(yōu)越的物質(zhì)心理環(huán)境，這不僅是幼兒教師師德修養(yǎng)的根本要求，也是幼兒健康、自主、和諧成長(zhǎng)與發(fā)展的必需條件。
3創(chuàng)新思維的訓(xùn)練
首先要突破“教師中心、教材中心、課堂中心”的局面。這種教學(xué)方法壓抑了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新思維能力的發(fā)揮。在《幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)》教學(xué)過(guò)程中，我們特別注重做到以下兩點(diǎn)。
3.1營(yíng)造民主、進(jìn)取、開放的教學(xué)環(huán)境
我們力求把教師變成推動(dòng)學(xué)生獨(dú)立思考的助手，把教材變成煥發(fā)學(xué)生興趣的工具，把課堂變成學(xué)生開發(fā)自我創(chuàng)新潛能的天地。我們鼓勵(lì)學(xué)生敢于打破原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)，另辟蹊徑，獨(dú)樹一幟。例如，采用“個(gè)性化報(bào)告法”，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)理論問題進(jìn)行開拓性地自學(xué)和報(bào)告交流，即把多種版本的教材進(jìn)行對(duì)照，并查閱期刊和網(wǎng)絡(luò)上的最新信息，最后進(jìn)行綜合性思考，集各家之言，立一己之說(shuō)。報(bào)告時(shí)可采用“圖解法”“繪畫法”等個(gè)性化的報(bào)告方法。而在下園見習(xí)、實(shí)習(xí)中，我們要求學(xué)生課課都與指導(dǎo)老師和同學(xué)進(jìn)行討論、交流與反思，從而靈迸發(fā)感，激揚(yáng)思維。
3.2滲透創(chuàng)新思維的基本技法訓(xùn)練
創(chuàng)新思維主要是追求思維方向的求異性、思維結(jié)構(gòu)的靈活性、思維表達(dá)的新穎性、思維過(guò)程的飛躍性。我們特別注意在活動(dòng)案例的教學(xué)環(huán)節(jié)向?qū)W生滲透以下創(chuàng)新思維的基本技法。
1)逆向思維法。
即從與材料內(nèi)容或題目相反的角度去思考，一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。[4]運(yùn)用逆向思維做教學(xué)設(shè)計(jì)，常能收到出人意料的效果。如“葉子能進(jìn)行光合作用，為植物輸送養(yǎng)分”是一般常識(shí)，而針對(duì)沙漠中植物退化的葉子，則可以做出“葉子在植物生長(zhǎng)過(guò)程中的消極作用”的科學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，使人耳目一新。
2)多向思維法。
即從材料或題目的內(nèi)容多方面去闡述，注意從事物的正面、反面、側(cè)面等諸多角度進(jìn)行綜合考察，從而做出別出心裁的設(shè)計(jì)。
3)外向思維法。
即從自己思考的領(lǐng)域推向別的領(lǐng)域，再?gòu)膭e的領(lǐng)域得到有益的啟示，獲得信息再反饋回來(lái)解決本領(lǐng)域的問題。譬如在上文學(xué)作品欣賞課時(shí)，讓幼兒借助繪畫展示他們對(duì)文學(xué)作品的理解，用唱歌和舞蹈表現(xiàn)作品中的人物等。另外，直覺思維、辯證思維、側(cè)向思維、超前思維等，都有可能點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花。在教學(xué)過(guò)程中，我們注重培養(yǎng)大學(xué)生將各種思維形式有機(jī)地融合為立體動(dòng)態(tài)思維結(jié)構(gòu)，最大限度地?cái)U(kuò)展具有張力的思維空間，重視“最佳思維”設(shè)計(jì)，力爭(zhēng)用教師的誘導(dǎo)性信息激活各層次學(xué)生的創(chuàng)新思維。
4對(duì)幼兒的創(chuàng)新教育
創(chuàng)新是教育發(fā)展的動(dòng)力。作為基礎(chǔ)教育的一個(gè)部分，幼兒教育同樣面臨教育創(chuàng)新的問題。在《幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)》教學(xué)過(guò)程中，為提高未來(lái)幼師的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力，我們主要采用了以下幾種方法。
4.1恰當(dāng)參與法在學(xué)生們做書面“活動(dòng)設(shè)計(jì)”和試講的過(guò)程中，教師適當(dāng)?shù)貐⑴c進(jìn)去，及時(shí)提醒他們思考如下問題:
1)可否增添。
在“活動(dòng)材料的準(zhǔn)備”環(huán)節(jié)，學(xué)生們自己準(zhǔn)備的教具在經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥、巧妙增添之后，往往可以變得更加合理，更有新意。
2)可否縮減。
由于對(duì)幼兒的實(shí)際情況了解不多，學(xué)生有時(shí)把活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)得過(guò)于繁雜，孩子們根本接受不了，這時(shí)候需要提醒他們適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行刪減；或者，學(xué)生往往把活動(dòng)材料準(zhǔn)備得很多，這時(shí)也需要提示他們注意材料的典型性。
3)可否替換。
比如提醒學(xué)生:材料是否可以用其他物品代替?幼兒的活動(dòng)形式是否可以變換?
4)可否顛倒。
比如讓學(xué)生思考:是否可以進(jìn)行角色顛倒，讓幼兒做小老師?活動(dòng)過(guò)程能否倒過(guò)來(lái)進(jìn)行，那將會(huì)是什么樣的局面?
5)可否結(jié)合。
試講結(jié)束后，要求講同一主題的幾個(gè)同學(xué)在一起進(jìn)行討論，把他們各自設(shè)計(jì)的活動(dòng)環(huán)節(jié)進(jìn)行合理的嫁接，總結(jié)出幾種更為完善的設(shè)計(jì)思路；在做某一領(lǐng)域的活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，要求學(xué)生們借鑒其他領(lǐng)域的知識(shí)，靠巧妙結(jié)合與綜合思考而出新、出奇。老師恰當(dāng)?shù)膮⑴c，能為學(xué)生們進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供必要的“支架”，也能有效地激發(fā)其創(chuàng)新熱情，增強(qiáng)其創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力。
4.2過(guò)程補(bǔ)全法
即教師給出一些不完善的教學(xué)設(shè)計(jì)，有意識(shí)地在內(nèi)容上制造一定的空白，讓學(xué)生根據(jù)有關(guān)理論，自己去推測(cè)可能的更好做法。如大班教育活動(dòng)“小學(xué)生的一天”的粗略設(shè)計(jì)為:某幼兒園通過(guò)開展“我要上學(xué)了”“我的小書包”“珍惜時(shí)間”“五分鐘能做的事情”等活動(dòng)，了解“小學(xué)生的一天”，激發(fā)大班幼兒對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)生活的憧憬，為上學(xué)做好思想和心理能力的準(zhǔn)備。針對(duì)這個(gè)不完整的設(shè)計(jì)，我們組織生們討論:你對(duì)大班入小學(xué)的教育還有哪些新的想法?還可開展哪些活動(dòng)?然后讓學(xué)生們廣開思路、自行設(shè)計(jì)新的創(chuàng)意。
4.3激勵(lì)“變化”法
“變化”指教師要善于提供新的刺激，引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣，使其有意注意和無(wú)意注意巧妙交替，從而使幼兒園教學(xué)充滿生機(jī)。在《幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)》教學(xué)過(guò)程中，我們多次安排實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生做書面的各類活動(dòng)設(shè)計(jì)并實(shí)際演練，通過(guò)以下幾個(gè)方面的“變化”激發(fā)其想像，培養(yǎng)其創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力。一是教態(tài)的變化。即教師講話的聲音、使用的手勢(shì)和身體動(dòng)作的變化[2]。教學(xué)語(yǔ)言的變化體現(xiàn)在語(yǔ)調(diào)、音量、節(jié)奏、速度、停頓等方面；表情與手勢(shì)可表達(dá)出對(duì)幼兒的期待、激勵(lì)、探詢、疑惑等情感；教學(xué)中身體位置的變化則能縮短教師與幼兒之間的距離，使幼兒感到心理上與教師的接近。二是教學(xué)媒體的變化。視覺媒體包括圖片、投影、錄像、實(shí)物等形式，教學(xué)中其形式的變化可減輕幼兒的疲勞；聽覺媒體與視覺媒體有效結(jié)合，可大大提高學(xué)習(xí)效率；加強(qiáng)觸覺、嗅覺活動(dòng)和幼兒的動(dòng)手操作，能有效保持幼兒的注意，促進(jìn)其全面掌握知識(shí)。三是師幼互動(dòng)方式的變化。在幼兒園教學(xué)中，師幼互動(dòng)有以下幾種形式:一是支持性互動(dòng)，這是一種支持幼兒主動(dòng)活動(dòng)，消除幼兒活動(dòng)障礙為宗旨的互動(dòng)方式。有撫慰式、贊賞式、激趣式、照顧式、調(diào)解式等多種形式。二是合作性互動(dòng)，指教師以平等的身份介入幼兒活動(dòng)。有參與式、協(xié)商式、討論式等多種形式。三是引導(dǎo)性互動(dòng)，指教師對(duì)幼兒的活動(dòng)行為趨向與方式加以指導(dǎo)以使之有效的互動(dòng)方式。有提醒式、建議式、提問式、啟發(fā)式等多種形式[3]。我們要求學(xué)生把這幾種互動(dòng)形式適當(dāng)?shù)刈儞Q、有機(jī)地結(jié)合，以激發(fā)幼兒參與教學(xué)的興趣。這也能有效提升大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
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