近日，鄭州一家幼兒園舉行了一場隆重的“集體婚禮”，主角不是成人，而是這里的100多名孩子。婚禮有主婚人，孩子們穿著禮服互相承諾，小“新郎”要給小“新娘”戴戒指，他們的爸爸媽媽也在婚禮現(xiàn)場見證。乍看報(bào)道，覺得挺溫馨，新聞圖片中孩子們笑嘻嘻的臉龐透露著他們參與這場盛裝版“過家家”的歡樂，但園方對(duì)這場活動(dòng)的解釋卻不止“過家家”那么簡單。在他們看來，3～6歲的孩子開始進(jìn)入“婚姻敏感期”，這樣的活動(dòng)正是向他們傳授健康婚姻觀的好機(jī)會(huì)，這類“性游戲”也有利于孩子日后性心理的發(fā)展。園長還稱，此前的實(shí)踐證明，舉行過“婚禮”的孩子，責(zé)任感更強(qiáng)，關(guān)系更融洽，更加自信和陽光。
讀罷報(bào)道，我只能說，園方初衷雖好，但幼兒園的集體婚禮恐怕形式大于意義，不僅不能很好地向兒童傳授健康的婚姻觀，而且也未必能承載園方所說的性教育意義。
從發(fā)展心理學(xué)的角度而言，3～6歲的兒童總是用新奇的目光看待這個(gè)世界，對(duì)婚姻和異性感到好奇實(shí)屬正常，教育者利用兒童的好奇心對(duì)其進(jìn)行相關(guān)教育是好事，但不意味著兒童能將儀式背后蘊(yùn)含的價(jià)值理念或者說健康的婚姻觀一并消化吸收，畢竟對(duì)于幼兒園的孩子們進(jìn)行價(jià)值觀層面的教育，終歸有些拔苗助長。
再來說說性教育。幼兒所謂的性意識(shí)、性覺醒與成人所理解的截然不同。當(dāng)孩子們向大人提出“為什么男孩站著上廁所女孩蹲著上廁所”“我從哪里來”之類的問題時(shí)，多是出于對(duì)性別的好奇和生命意識(shí)的覺醒，并沒有更深層次的“性意味”。從這個(gè)角度來說，幼兒園“集體婚禮”設(shè)定的意義未免也太“深遠(yuǎn)”了些，對(duì)于“當(dāng)事人”而言，無非只是一場有既定動(dòng)作與臺(tái)詞的“過家家”游戲。
性教育不是游戲，雖然可以通過游戲的形式開展，但并不意味著隨隨便便玩?zhèn)�成人定義的“性游戲”就能看到成效。性教育不是一夕之功，更不能一蹴而就。一方面需要根據(jù)不同年齡階段孩子的特點(diǎn)循序漸進(jìn)地開展，另一方面也需要為孩子提供更多與異性友好交往的機(jī)會(huì)。就培養(yǎng)孩子的異性交往能力而言，美國的做法值得我們借鑒。在美國，成人們都是以開放、寬容的心態(tài)來面對(duì)孩子們的“早戀”，情人節(jié)的時(shí)候就連小小的幼兒園娃娃也會(huì)互贈(zèng)賀卡禮物，而他們的家長不但不會(huì)“大驚小怪”，還會(huì)扮演軍師的角色，為孩子該準(zhǔn)備什么禮物送給“心上人”出謀劃策。
總的說來，性教育需要成年累月的扎實(shí)作為，需要成人進(jìn)行耐心的講解和積極引導(dǎo)，更需要安全、友善的異性交往環(huán)境。至于“集體婚禮”之類的游戲，要說是性教育，恐怕還欠了些火候。
責(zé)任編輯/閆益佳
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