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一、幼兒教育小學(xué)化對(duì)幼兒發(fā)展的危害
幼兒教育小學(xué)化是指用小學(xué)教育的理念去實(shí)施幼兒教育，將小學(xué)中的教學(xué)內(nèi)容、教育方式、管理評(píng)價(jià)模式運(yùn)用在幼兒教育實(shí)踐中，從而使幼兒園教育從教育觀念、教育活動(dòng)、教育環(huán)境到教育管理等方面都表現(xiàn)出小學(xué)教育的特征的一種功利化、應(yīng)試化的教育現(xiàn)象。幼兒教育小學(xué)化傾向與國(guó)家幼兒教育原則是相悖的，其作為一種“教育搶跑”現(xiàn)象對(duì)幼兒的發(fā)展帶來(lái)了很大的危害。
（一）損害生理神經(jīng)系統(tǒng)，不利于身心健康發(fā)育
幼兒的生理發(fā)展處于重要而敏感的時(shí)期，各個(gè)方面發(fā)育不成熟，可塑性強(qiáng)。幼兒的肌肉收縮力差，容易疲勞和損傷，幼兒的骨中含有機(jī)物多，無(wú)機(jī)物少，因此硬度小，彈性大，容易變形。因此，學(xué)前階段幼兒不適合小學(xué)階段的長(zhǎng)久坐立式學(xué)習(xí)，否則將不利于骨骼發(fā)育。同時(shí)，國(guó)內(nèi)外的很多研究已經(jīng)表明，幼兒的注意力時(shí)間約為15至20分鐘，如果我們強(qiáng)制他們長(zhǎng)時(shí)間地保持集中注意力幾乎是徒勞而無(wú)效的，而且會(huì)造成大腦疲勞，導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)的傷害。著名的發(fā)展心理學(xué)家皮亞杰在其認(rèn)知發(fā)展理論中，把認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段，其明確指出2至7歲的兒童處于前運(yùn)算階段，而這一時(shí)期的幼兒的思維是表面的、原始的和混亂的，其多以表象進(jìn)行思維，主要對(duì)事物的表面現(xiàn)象作出反映。而在不少幼兒園中卻開(kāi)設(shè)了“珠心算”等所謂的興趣課程，有的為了“搶跑”，甚至進(jìn)行“100以內(nèi)的加減法”教學(xué)，這些都不利于幼兒階段生理神經(jīng)系統(tǒng)的健康發(fā)育。
（二）增加厭學(xué)情緒，不利于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成
“玩”是幼兒的天性，游戲是幼兒的重要活動(dòng)方式。每天對(duì)幼兒進(jìn)行強(qiáng)制性“寫、算、讀”的學(xué)習(xí)，過(guò)早地向幼兒灌輸嚴(yán)密系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，侵占了幼兒的游戲活動(dòng)，將使其失去快樂(lè)的童年，這樣勢(shì)必壓抑孩子快樂(lè)的成長(zhǎng),使得幼兒過(guò)早失去學(xué)習(xí)的興趣。適度的知識(shí)技能學(xué)習(xí)是必要的，但必須以幼兒的興趣和學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣作為基本前提。同時(shí)，每個(gè)幼兒都有好動(dòng)的天性，都有探索世界的欲望與好奇心，所以，應(yīng)該給予他們體驗(yàn)和感知世界、親近自然的機(jī)會(huì)，而充足的游戲和自由活動(dòng)時(shí)間則是最基本的保障。每天長(zhǎng)時(shí)間端坐在教室里，提前接受學(xué)科知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，無(wú)疑是對(duì)其探索能力的抹殺，無(wú)形中使幼兒?jiǎn)适Я素S富的想象力和創(chuàng)造力。而且，不正確的教育方法容易使幼兒養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為了“幼升小”而囫圇吞棗式的教學(xué)容易導(dǎo)致幼兒對(duì)所學(xué)內(nèi)容一知半解，被動(dòng)地接受知識(shí)使得兒童缺少思考與探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，雖然提前獲得小學(xué)知識(shí)可以使幼兒在小學(xué)學(xué)習(xí)中暫時(shí)獲得一時(shí)的優(yōu)勢(shì)，但這種以犧牲兒童自主性與創(chuàng)造性的“搶跑式”教育必然會(huì)因缺少科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力而使幼兒在后續(xù)的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)困難，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的厭學(xué)情緒。
（三）道德與養(yǎng)成教育的缺失，不利于幼兒全面發(fā)展
幼兒教育中對(duì)知識(shí)與技能的片面重視必然導(dǎo)致道德教育的缺失，很多家長(zhǎng)甚至認(rèn)為只要學(xué)習(xí)成績(jī)好，其他各個(gè)方面的表現(xiàn)都無(wú)關(guān)緊要。因此，我們不難看到家庭中的一些“小皇帝”、“小公主”在生活中稍有不滿意便對(duì)家長(zhǎng)埋怨，甚至打罵。在社會(huì)生活中不懂得愛(ài)護(hù)環(huán)境，不尊重父母師長(zhǎng)，不能與同伴和諧共處等不良現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮。很多幼兒甚至五六歲還不能自己穿衣吃飯，生活自理能力極差，這些本應(yīng)該是幼兒教育階段的重要內(nèi)容卻被人為地忽視了，取而代之的是學(xué)科知識(shí)與各種所謂技能的畸形發(fā)展。近些年來(lái)，生活不能自理的少年大學(xué)生、高智低德的神童等教育失敗案例很多，這些問(wèn)題的出現(xiàn)無(wú)不因?yàn)閷?duì)教育規(guī)律的違背，導(dǎo)致人的片面發(fā)展，而最終的根源多源自于幼兒教育。正如最近流行的一種說(shuō)法，我們?cè)谟變簣@學(xué)著小學(xué)課程，在小學(xué)里學(xué)著中學(xué)的課程，然而在大學(xué)卻需要去惡補(bǔ)幼兒園和小學(xué)階段就應(yīng)該學(xué)的那些德育及養(yǎng)成教育課程，這種說(shuō)法可能有失偏頗，但一定程度上映射出目前幼兒教育中道德及養(yǎng)成教育的缺失，以及由此帶來(lái)的嚴(yán)重后果。幼兒教育的小學(xué)化傾向嚴(yán)重違背了幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和早期教育的基本規(guī)律，也勢(shì)必危害幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
二、幼兒教育小學(xué)化的原因分析
（一）家長(zhǎng)不科學(xué)的教育理念
社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，在諸如“不讓孩子輸在起跑線上”、“學(xué)習(xí)從娃娃抓起”等各種的輿論媒體的鼓噪下，家長(zhǎng)由于缺少正確的教育理念，形成迫切希望孩子早成才、快成才的心理。很多家長(zhǎng)誤認(rèn)為越早開(kāi)始學(xué)科知識(shí)與技能學(xué)習(xí)，就越能在以后的發(fā)展中占得先機(jī)，而這促使人們將本應(yīng)日后接受的學(xué)業(yè)過(guò)早地轉(zhuǎn)移到幼兒時(shí)期。同時(shí)，部分家長(zhǎng)存在虛榮心以及盲目攀比的心理，看到別人的孩子開(kāi)始學(xué)習(xí)什么，就不顧幼兒的發(fā)展需求以及興趣愛(ài)好盲目地要求自己的孩子去學(xué)習(xí)，生怕自己的孩子落后而給自己丟臉，卻很少考慮幼兒學(xué)習(xí)的效果以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中是否真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，各種興趣班完全侵占了兒童的快樂(lè)童年。因此，家長(zhǎng)不科學(xué)的教育理念促使幼兒教育小學(xué)化這一現(xiàn)象逐步升溫。
（二）幼兒園對(duì)自身教育職能的不明確
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，許多幼兒園逐步走向市場(chǎng)化，實(shí)行自負(fù)盈虧，因此，幼兒園的經(jīng)濟(jì)效益問(wèn)題成為其發(fā)展的一大問(wèn)題。目前，我國(guó)公辦幼兒園的比例不足總量的三分之一，難以發(fā)揮其應(yīng)有的引領(lǐng)調(diào)節(jié)作用。而私立幼兒園缺少國(guó)家的扶持與資助，為了自身的發(fā)展和利益，同時(shí)迫于社會(huì)與家長(zhǎng)的壓力，通過(guò)各種手段迎合當(dāng)前應(yīng)試的需要，開(kāi)設(shè)所謂的實(shí)驗(yàn)、雙語(yǔ)、藝術(shù)等興趣課，甚至提前開(kāi)設(shè)小學(xué)化的課程，以解決自身的生源問(wèn)題。由于幼兒園沒(méi)能明確地意識(shí)到其在幼兒教育中的基礎(chǔ)與關(guān)鍵作用，過(guò)于重視其自身的經(jīng)濟(jì)效益和自身發(fā)展問(wèn)題，必然會(huì)忽視幼兒發(fā)展的真正需要，進(jìn)而加劇這一教育“搶跑”問(wèn)題。
（三）教育制度的應(yīng)試化與功利化
當(dāng)前，我國(guó)教育體制仍處于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的過(guò)渡時(shí)期，考什么和如何考，決定了教什么和如何教，考試制度決定著教學(xué)制度，教學(xué)制度則制約學(xué)生的發(fā)展。可見(jiàn)，我國(guó)的應(yīng)試教育已延伸至學(xué)前教育，重點(diǎn)小學(xué)的劃分使得“幼升小”考試或者變相的“見(jiàn)面會(huì)”等幼兒考核方式日益普遍。雖然國(guó)家積極實(shí)施就近入學(xué)政策，但學(xué)校在學(xué)生進(jìn)入小學(xué)后實(shí)行“快慢班”、“實(shí)驗(yàn)班”以及所謂的“特長(zhǎng)班”等變相的等級(jí)分類方式進(jìn)行分班。優(yōu)質(zhì)教育資源挑選生源的“現(xiàn)實(shí)存在”迫使幼兒教育提前開(kāi)設(shè)小學(xué)課程來(lái)應(yīng)對(duì)種種選拔，以滿足家長(zhǎng)、小學(xué)對(duì)幼兒目前成績(jī)的要求。同時(shí)，應(yīng)試教育背后更是日益嚴(yán)重的教育功利化傾向。教育中的錢權(quán)主義、分?jǐn)?shù)至上、急功近利等都是功利主義的極端表現(xiàn)。教育不是為了人性的的培養(yǎng)，而納粹為了外在的教育目的，只重眼前而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)，其結(jié)果必然是拔苗助長(zhǎng)而使幼苗夭折。幼兒教育小學(xué)化，低年級(jí)教育高年級(jí)化，這樣的層層“搶跑”使得孩子本應(yīng)該快樂(lè)地以游戲方式去體驗(yàn)世界和他人的階段，在學(xué)會(huì)如何生活、如何做人的重要時(shí)期，童年與童真都被功利化教育無(wú)情地剝奪。同時(shí)，在功利主義的影響下，父母的一句“為了孩子的將來(lái)考慮”使許多幼兒成了父母的附屬品，從而使幼兒失去了真正的自我，而幼兒真正需要的教育也逐步地被蠶食。
三、幼兒教育小學(xué)化的應(yīng)對(duì)策略
幼兒教育的小學(xué)化傾向嚴(yán)重違背了幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和早期教育的基本規(guī)律，也勢(shì)必影響到幼兒教育乃至整個(gè)教育的健康發(fā)展，我們必須重視這一現(xiàn)象所帶來(lái)的嚴(yán)重后果。目前，我國(guó)基礎(chǔ)教育仍以考試成績(jī)作為主要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)試教育短期內(nèi)還將繼續(xù)存在，而教育實(shí)踐中的應(yīng)試化、功利化也是造成幼兒教育小學(xué)化的重要原因。但是2002至2003年教育部相繼提出“繼續(xù)深化高考改革”的要求，而2013年教育部頒布的《意見(jiàn)》中更是明確提出“加快建立分類考試、綜合評(píng)價(jià)、多元錄取的考試招生制度，更加注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和興趣特長(zhǎng)的考查”等措施來(lái)加快教育改革進(jìn)程，教育的應(yīng)試化、功利化問(wèn)題正在逐步的解決。所以，本文暫不從教育制度方面提出應(yīng)對(duì)措施，主要從教育理念與幼兒學(xué)習(xí)課程方面提出可行性建議。
（一）樹(shù)立正確的教育理念
1.幼兒應(yīng)處于教育主體地位
兒童是教育的主體，無(wú)論哪個(gè)教育階段的學(xué)習(xí)者都應(yīng)處于主體地位，不能因?yàn)橛變耗挲g的關(guān)系而錯(cuò)誤地認(rèn)為其在教育中是成人的“跟班”，甚至是附屬品。幼兒作為學(xué)習(xí)者、受教育者，但是其最為根本的屬性是人，是作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體而存在。所以，必須將幼兒作為平等的個(gè)體而看待，他有自己的自由、尊嚴(yán)以及選擇的權(quán)利。當(dāng)下教育要回歸本質(zhì)，就要解放兒童，就要將兒童從成人的束縛中解放出來(lái)，就要把兒童作為人，然后才將其視為一個(gè)兒童，一個(gè)學(xué)習(xí)者，從而使其始終處于教育的中心地位。幼兒教育以幼兒作為對(duì)象，就要反映幼兒的特征和需要，承認(rèn)其主體地位，而不是把成人的意志強(qiáng)加給兒童。盧梭就曾說(shuō)過(guò)，“在人生的秩序中，童年有它的地位；應(yīng)當(dāng)把成人看做成人，把孩子看做孩子”。因此，正是當(dāng)前不正確的教育理念導(dǎo)致兒童主體地位的缺失，最終出現(xiàn)幼兒教育小學(xué)化的現(xiàn)象。
2.游戲是幼兒發(fā)展的基本方式
幼兒教育應(yīng)以幼兒為中心，遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)形式，讓幼兒在游戲中積極主動(dòng)地發(fā)展。幼兒處于人生發(fā)展的起步階段，對(duì)周圍的世界存在極大的興趣和好奇心，其迫切想要用自己的雙手去觸摸，用自己的眼睛去觀察，他們有探究這個(gè)世界的獨(dú)特方式。幼兒教育要?jiǎng)?chuàng)造安全自由、民主和諧的生活環(huán)境，使得幼兒能夠在其中自由地活動(dòng)、愉悅地游戲，通過(guò)自主的活動(dòng)去感知世界、感知自然，通過(guò)其自身的器官去體驗(yàn)周圍的一切事物。呆坐在教室里被動(dòng)地接受著不感興趣的知識(shí)，失去探索的自由無(wú)疑是對(duì)幼兒心靈與精神的扼殺和封閉。教師應(yīng)該以寬容的心態(tài)，積極的引導(dǎo)，給幼兒獨(dú)處、交往等各種游戲活動(dòng)的時(shí)間與空間，并在必要的時(shí)刻提供幫助。因此，讓兒童盡可能地去自由游戲，在游戲中去認(rèn)知自我，認(rèn)識(shí)他人，在游戲中去體驗(yàn)世界，在游戲中獲得知識(shí)和技能，在游戲中獲得健康和諧的發(fā)展。
（二）幼兒教育的主要課程
1.生活自理能力的培養(yǎng)
幼兒作為社會(huì)存在，終究要走進(jìn)社會(huì)開(kāi)展獨(dú)立自主的生活。幼兒階段是生活自理能力培養(yǎng)的重要時(shí)期，而這一時(shí)期的生活自理能力、生活習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)其日后發(fā)展也具有重要的意義。因此，從幼兒教育的過(guò)程與目的來(lái)看，幼兒教育所追求的既是幼兒當(dāng)下的快樂(lè)和幸福，關(guān)注的也是幼兒成長(zhǎng)的過(guò)程和一生的發(fā)展，而不僅僅是某個(gè)階段的暫時(shí)成功。很多家長(zhǎng)認(rèn)為現(xiàn)在把學(xué)習(xí)成績(jī)搞好，其他的長(zhǎng)大后自然而然就會(huì)學(xué)會(huì)，其實(shí)不然。幼兒階段的生活自理能力的缺失很難完整地彌補(bǔ)，每個(gè)兒童在幼兒階段都有自主活動(dòng)的能力與沖動(dòng)，其中包括生活中的自主活動(dòng)，例如，穿衣、吃飯、洗手等自我活動(dòng)。而在這些活動(dòng)中，表面上是生活能力的培養(yǎng)，生活習(xí)慣的養(yǎng)成，其實(shí)質(zhì)是兒童自我發(fā)展、自我生成、自我探究欲望的滿足，是一種心理上的滿足，是心理與能力共同發(fā)展的過(guò)程。生活習(xí)慣養(yǎng)成的同時(shí)更是對(duì)兒童自我發(fā)展能力的無(wú)形肯定與促進(jìn)，這才是培養(yǎng)兒童生活自理能力的內(nèi)在意蘊(yùn)。
2.交往能力的培養(yǎng)
生活的過(guò)程即交往的過(guò)程，一個(gè)人在生活的過(guò)程中不可能脫離與周圍人、周圍事物以及與自我內(nèi)心的相互作用。因此，交往的過(guò)程就是生存的過(guò)程、生活的過(guò)程、學(xué)習(xí)的過(guò)程、發(fā)展的過(guò)程。交往能力是幼兒健康成長(zhǎng)的重要要素，也是幼兒社會(huì)化的重要?jiǎng)右颍苯佑绊懫渖鐣?huì)性生成。在交往過(guò)程中幫助幼兒習(xí)得與他人相互溝通交流，學(xué)會(huì)相互分享與合作。和諧的交往體驗(yàn)?zāi)苁褂變荷硇挠鋹偅囵B(yǎng)他們積極樂(lè)觀的品質(zhì)，促使學(xué)生彼此理解、互相信任、相互支持與尊重，從而成為一個(gè)完滿發(fā)展的人。因此，在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程，家長(zhǎng)要積極地與他們溝通交流，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)到其在交往中形成的情感等心理活動(dòng)。同時(shí)要給以幼兒交往的機(jī)會(huì)與空間，通過(guò)游戲、獨(dú)處等各種的形式培養(yǎng)其交往能力，從而與世界更好地互動(dòng)。生活自理能力與交往能力的培養(yǎng)不是幼兒課程的全部，但卻是幼兒發(fā)展的重要內(nèi)容。其他的內(nèi)容，如道德教育、學(xué)習(xí)習(xí)慣、適宜的學(xué)科知識(shí)、以及觀察感知世界也是幼兒發(fā)展過(guò)程中必不可少的組成部分，這些對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)同樣具有深刻的意義。但這些內(nèi)容在幼兒發(fā)展階段可以不直接作為教育課程而開(kāi)展，我們可以在生活自理能力、交往能力的養(yǎng)成中將這些作為隱性的課程而無(wú)形中達(dá)到教育的效果，例如，與人為善、尊重、信任等道德教育的內(nèi)容在兒童交往中、在生活中可以無(wú)形地滲入；認(rèn)真觀察、思考、探究創(chuàng)新等學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成也可以在生活交往中完成。因此，生活自理能力的培養(yǎng)、生活習(xí)慣的養(yǎng)成以及交往能力的發(fā)展是幼兒教育中更為重要的課程內(nèi)容。
四、結(jié)語(yǔ)
我們強(qiáng)調(diào)幼兒教育遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，并非強(qiáng)調(diào)一刀切而完全不可提前教授相關(guān)的學(xué)科知識(shí)技能。面對(duì)發(fā)展水平超常的幼兒，可以根據(jù)其特殊需求而滿足其發(fā)展需要，這本身也是遵循其自身的發(fā)展特點(diǎn)。因此，幼兒的天性是否是釋放、幼兒在教育中是否獲得樂(lè)趣、其在教育中的真實(shí)體驗(yàn)是否有益于其終身完滿發(fā)展是我們真正應(yīng)該遵循的教育準(zhǔn)則。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，幼兒教育的腳步應(yīng)該慢下來(lái)。
作者：賈仲輝 單位：浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院
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