[摘要]《幼兒園》與《小人國》兩部紀錄片,都選擇了幼兒作為鏡頭言說的對象,在題材選擇、拍攝視角方面也呈現出諸多相似性,都能抓住現實的片斷,將其有意義地結合起來。但由于兩部影片的編導在故事建構、藝術表現手法以及關注重心上的不同,又使兩部影片呈現出不同的風格。
[關鍵詞]《幼兒園》;《小人國》;比較
2003年面世的《幼兒園》和2009年面世的《小人國》兩部紀錄片,都將關注的目光投給了幼兒園的孩子們,憑借兩位導演對生活的敏銳捕捉能力和對兒童生活的深刻認知,在上映后,都先后引起了各界對幼兒教育的關注。可以說,在探索兒童的隱秘心理方面,兩部紀錄片有著異曲同工之妙。但是,由于角度選擇、關注重心、后期制作時的剪輯加工等方面的主觀性,使兩部紀錄片都滲透了制作者個人的創作理念和表達欲念。因而,即使是選擇了同樣題材的紀錄片,也會呈現出諸多差異。《小人國》的導演張同道曾表示,之前看過湖北衛視紀錄片導演張以慶的作品《幼兒園》,他非常喜歡這部作品的風格,于是就萌發了拍攝《小人國》的念頭。但即便如此,時隔近6年出爐的《小人國》與《幼兒園》仍然有著諸多差異。
一、二者之同
(一)題材選擇
基于紀錄片忠于客觀現實的特點,《幼兒園》與《小人國》的導演在題材的選擇方面都有共通的地方,那就是他們都選擇了幼兒園作為自己拍攝的對象。而且,兩位導演都不拍那些“概念性的東西”,而是從看似常態的生活中,捕捉那些令人意想不到的、非常態的、生動的東西,捕捉那些異樣的、瞬間流露出來的東西。
《幼兒園》選擇了武漢一家全托幼兒園,《小人國》選擇北京郊區的一所非全托幼兒園,一南一北,遙相呼應。兩部影片對幼兒生活的記錄都保證了客觀真實性,對幼兒園內孩子們原生態的生活“碎片”的抓取,是這兩部紀錄片共同的特色。
(二)重視細節
和其他優秀藝術作品一樣,一部紀錄片留給觀眾印象最為深刻的就是片中的細節。如果一部紀錄片沒有鮮活飽滿的細節,那么其藝術性和觀賞性就會受到影響。《幼兒園》與《小人國》兩部紀錄片都能充分抓取、表現細節,從而使觀眾從那些生動可感的細節中,領悟到意義。
《幼兒園》中,有很多細節可圈可點,如一位小孩因扣不上紐扣而發火、一個小孩孤獨地坐在空無一人的教室里發呆、一個小孩因為家長總是來遲而煩躁憤怒……這些細節,客觀而真實地再現了孩子們不為成人所知的另一面。同樣,《小人國》中的細節也很耐人尋味,如辰辰不分春夏秋冬地等待、孩子王池亦洋恰當解決兩個男孩之間糾紛的老練,無不給觀眾留下深刻的印象。這兩部紀錄片,因為都能選取富有典型意味的、具有獨特情緒的真實細節,因而都傳達出了獨特的審美魅力,閃耀著理性的光芒。
(三)平視視角
平視視角,作為紀錄片的一種創作理念和方法,已被紀錄片制片人廣為接受,也成了許多紀錄片創造者努力遵循的準則。從心態接受上說,它跟受眾一定要是平等地對話,而“紀錄片中的平民形象則是真正平民意識的影射。”??[1]??應該說,兩部紀錄片的編導都具有一種可貴的平民意識,正是因為這種平民意識的指引,使《幼兒園》與《小人國》的編導,改變了以往某些展示小孩生活的紀錄片的俯視視角,將每一個拍攝者都作為和成人一樣平等的“生命個體”,這樣,便使這兩部紀錄片在觀照孩子們的世界時,具備了一種人文關懷的意義,在導演的鏡頭下,每一個孩子作為一個生命存在,都是平等的,都得到了應有的尊重。
二、二者之異
(一)故事建構
紀錄片也講故事,因為哪怕是最普通的生活事件,也包含著特定人群的特定情感形式。紀錄片因為敏銳地捕捉到生活中這些最為真切,同時又最容易為人們所忽略的鮮活事件,所以能引起人們的情感震動。對于故事片而言,好看就是硬道理,對紀錄片,好看也應該是其追求的目標。一部紀錄片要好看,就不能忽視故事的建構藝術。
《幼兒園》與《小人國》這兩部紀錄片,在故事建構方面略有不同。《幼兒園》雖然也講故事,但由于不斷穿插小、中、大班的生活細節,使故事略顯雜亂,而《小人國》在講故事這一層面更為清晰。
從故事的設計來看,紀錄片的劇情是未知的,制片人只能在時間流程中記錄劇情的發展,充滿變化和意外,因而,紀錄片的故事是片斷的、不完整的;并且從拍攝方式看,紀錄片是靠觀察、等待、抓拍一次完成,不能再重拍的。但即便如此,《小人國》的故事脈絡仍是相當清晰的,從辰辰的等待開始,到辰辰的離開結束,中間穿插孩子王池亦洋的故事,具有探索精神的錫坤的故事,每一個故事都有開始,有發展,也有結局的交代,每個故事相互獨立,又相互關聯,這種交叉敘事而又能保持每個故事之間的獨立性和關聯性的結構方式,完全得益于導演精心剪輯編排生活細節的技巧,才使《小人國》的故事線索清晰,結構層次分明。這樣,即使是生活的碎片,也能按照一定的邏輯關系有機地形成故事脈絡,這種敘述策略恰好是《小人國》成功講述故事的關鍵。
《幼兒園》的故事,則由一系列“生活的碎片”組成,我們幾乎看不到明顯的故事,完整的情節。如果不是導演巧妙地在片中穿插引人思考的黑白影像連綴全片,延伸主題,那么,觀眾會很難把握其故事性的。
(二)表現手法
1.《幼兒園》虛化外景,《小人國》渲染外景
在《幼兒園》中,外景幾乎都被虛化,如室外操場上孩子們熱鬧的活動、周末時家長們接走孩子時的身影,這些都被導演刻意虛化。這種藝術處理方式,很好地反襯了幼兒園里孩子們生活的真實環境,凸顯了孩子們的生活主題。可以說,《幼兒園》中的這種藝術處理方式是非常大膽而成功的,但《小人國》的導演并沒有因此而被束縛住手腳而“邯鄲學步”,相反,卻加大了對外景的渲染和處理,比如,每天早晨小女孩辰辰來到幼兒園后在門口靜靜地等待,從夏天一直到了冬天,從不間斷,導演通過渲染外景,不但以外在景物的變化來暗示時間的推進,同時也深化了感情。總的來說,由于兩位導演關注重心的差異,導致了藝術表現手法上的不同,但不論怎樣,殊途同歸,都很好地為表現主題服務了。
2.《幼兒園》大膽采用黑白影像,而《小人國》并未采用
在紀錄片《幼兒園》里,觀眾可以不斷看到導演刻意處理過的黑白影像。也許,當第一個黑白影像(熊經緯練習數學心算)出現在觀眾面前時,我們未必會注意它的內涵,但當這種黑白影像由反映小孩的學習,到展示小孩的生活細節、情感細節,到表現小孩發表對國內國際時事政治的看法時,這種強烈的視覺反差和視覺沖擊,就使觀眾豁然開朗,明白了導演運用黑白影像的深意,理解了片首語“或許是我們的孩子,或許是我們自己”的真正含義。比如,當孩子非常嫻熟地回答,如果自己拿到錢時“都分一點,我的領導沒有錢怎么辦?”時,觀眾不會只是捧腹;當我們聽到“我長大了要當科學家,做坦克,打日本人,日本鬼子”“日本人并不都是日本鬼子”這樣的極富思辨意味的話語時,成人概念中天真無邪的孩子形象已經被顛覆無疑,凡此種種,都反襯出時代的變遷烙在兒童身上的印記,導演刻意用黑白影像來處理,其用意是顯而易見的。如果說,紀錄片是對生活的真實記錄,那么,導演在《幼兒園》中的這種“導”,實際上顯示了拍攝者思考問題的深度。
黑白影像的對比處理無疑使《幼兒園》從藝術表現手法上取得了成功,但《小人國》的導演并未亦步亦趨。《小人國》仍然用真實的鏡頭思考著生活,比如,大李老師對錫坤的破壞行為,并不阻攔,而是等著他玩夠了,再和他一起將東西歸位。在《小人國》里,雖然沒有心算班、主持班、英語班,但是,孩子們的天地是廣闊的。在巴學園里,每一個孩子都能自在地成長,諸如孩子們的踢球、過家家……一切都充滿了童真,而教師,僅僅是在孩子們發生沖突時,適時地出現并解決彼此的問題,所謂“童年不同樣”,用來概括這兩部紀錄片是很恰當的。《幼兒園》里,老師用鋼琴的琴音來指揮孩子們的言行,“老師叫我這樣做,”“我就像你這樣做。”但觀眾看到孩子們整齊劃一的行動時,是否會向往《小人國》中自由自在的童年生活?是否孩子在幼兒園參加的興趣班越多,孩子就越優秀?更進一步說,是否這樣的教育就是素質教育?
如果說,在引起觀眾思考方面,《幼兒園》使用黑白影像還存在著某些刻意“導”的痕跡的話,那么《小人國》則是在自在自為的狀態中,自然地實現了對觀眾的引領。
(三)關注重心
《幼兒園》關注的是新時期兒童成長的方方面面,比如,一個孩子在幼兒園參加了4個興趣班的學習,孩子們看足球比賽時老師粗暴地進行愛國主義教育等。換句話說,《幼兒園》重在暴露,通過暴露引人思考。而《小人國》也關注孩子們的生活,但關注的重心在展示,通過展示讓觀眾深思。
同樣是打架事件,《幼兒園》的老師在處理孩子們打架時的方式與《小人國》里老師的處理方式就不一樣。《幼兒園》的老師采取粗暴的方式來看待和處理孩子之間的糾紛,比如,當打架事件發生時,《幼兒園》里的老師的處理方式不外乎兩種:一是罵,“打人是神經病”;二是直接將打架事件中處于強勢地位的孩子送到其他地方,并告訴被打的男孩:“XX已經被送走了。”而《小人國》中的老師處理方式則完全不一樣,比如,5歲半的孩子王池亦洋,因為經常打同學,而被許多家長要求退學,但大李老師的處理方式卻很獨到,首先說服家長,其次教育孩子。大李老師不放過任何一個可以改變池亦洋的機會,每次池亦洋違反了原則,大李老師都會讓他待在反思角,目的就是為了告訴他做事的方式。慢慢地,池亦洋不斷成長起來,不僅能主持正義,還能解決糾紛。
通過以上細節的對比,我們不難看出,《幼兒園》的導演重在通過真實的影像記錄來暴露現行教育體制下,幼兒教育存在的種種問題,從而引起社會各界的關注。而《小人國》的導演重在通過真實的記錄,告訴我們真正的教育就是生活。
三、結語
《幼兒園》和《小人國》兩部紀錄片之所以受到人們的關注,是因為它們“揭示的現實生活與他們(觀眾)經驗中的現實相距甚遠,對他們(觀眾)產生觸動,并促使他們(觀眾)去思考其間的差距。”??[2]??兩部紀錄片,都真實紀錄了孩子們的原汁原味的生存狀態,里面沒有做作,沒有做秀,也沒有做假;而且,兩部紀錄片都能“抓住現實的片斷,將其有意義地結合起來”(維爾托夫語),讓我們從孩子身上看到成人社會。其實,現在的小孩子的心思并不輸于大人,少的只是經驗而已,幼兒適應和了解世界的心理機制,其實被成年人過分低估,對于下一代,我們并不了解。紀錄片中的那些小主人公的言行,無疑成為成人反思的起點。兩部紀錄片的兩種視點,卻匯成一種思考,而這,正是紀錄片記錄時代、關注人文精神的真實體現。
[參考文獻]
[1]?? 張同道.多元共生的紀錄時空――90年代中國紀錄片的文化形態與美學特質[J].電影藝術,2000(03).
[2]?? 何蘇六.紀錄片的責任與影響力[J].現代傳播,2005(01).
[作者簡介] 周志?R(1973―),女,四川高縣人,文學碩士,宜賓學院文學與新聞傳媒學院副教授,主要研究方向:寫作學及影視鑒賞。
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