摘 要 精神分析學(xué)派是近代西方心理學(xué)主要流派之一，其很多基本理論都對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。精神分析學(xué)派以人格理論為基礎(chǔ)的教學(xué)觀, 倡導(dǎo)人格化的教學(xué),強(qiáng)調(diào)人格是知識(shí)學(xué)習(xí)、品德形成、創(chuàng)造力發(fā)展等的心理基礎(chǔ)，潛意識(shí)理論、性本能論、早期經(jīng)驗(yàn)等理論都極大地推動(dòng)著20世紀(jì)早期教育的發(fā)展，對(duì)幼兒園課程有著很大的影響。
關(guān)鍵詞 精神分析學(xué)派 幼兒園課程 影響
中圖分類(lèi)號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
精神分析學(xué)派產(chǎn)生于十九世紀(jì)末，是現(xiàn)代西方心理學(xué)主要的流派之一，由弗洛伊德創(chuàng)立，又經(jīng)阿德勒、榮格等人，在其理論基礎(chǔ)上不斷發(fā)展、革新。精神分析學(xué)派不僅對(duì)精神病學(xué)產(chǎn)生了重大的影響，其很多重要理論都對(duì)社會(huì)的各個(gè)方面產(chǎn)了影響，特別是人文學(xué)科，如教育。該學(xué)說(shuō)深刻地影響了20 世紀(jì)許多著名的教育思想家和教育流派對(duì)教育的理解，縱觀幼兒園課程，其中眾多方面都體現(xiàn)著精神分析學(xué)說(shuō)的教育觀。
1 潛意識(shí)理論
1.1 涵義
潛意識(shí)理論是精神分析學(xué)說(shuō)的核心理論，對(duì)于人的心理及人格起著重大作用。精神分析學(xué)派認(rèn)為，①潛意識(shí)是人類(lèi)心靈的主要成分。作為“水面下冰山”，它有著無(wú)窮的能量。間接影響人的行為和態(tài)度以至整個(gè)人生。如果任其自由發(fā)展或是誤導(dǎo)了它，不但不能得到合理釋放，反而會(huì)造成心理疾病。因此，我們要以正確合理的態(tài)度對(duì)待潛意識(shí)，使之成為我們?nèi)≈槐M的能量源泉。
1.2 對(duì)幼兒園課程的影響
精神分析學(xué)派認(rèn)為兒童的人格在五歲前就已經(jīng)基本形成，所以幼兒園階段是兒童人格發(fā)展的重要階段，而潛意識(shí)這種非理性的能量是人類(lèi)心靈的主要成份，影響著兒童的能力和判斷，乃至他們的命運(yùn)，因此，②根據(jù)對(duì)潛意識(shí)理論的內(nèi)容，幼兒園的課程應(yīng)主動(dòng)去引導(dǎo)它，使其發(fā)展成為對(duì)兒童身心有利的后天發(fā)展的極大潛能，成為兒童健全人格、健康心理的基礎(chǔ)。潛意識(shí)釋放的好壞決定神經(jīng)癥的是否形成，所以精神分析學(xué)派強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)為兒童能量的發(fā)出準(zhǔn)備“出口”。主要有兩種形式：一是通過(guò)游戲、藝術(shù)等正常的活動(dòng)，使兒童發(fā)泄其不良的情緒和本能，即宣泄作用。二是利用積極的方法鼓勵(lì)兒童將被壓抑的欲望和心理能量移用到對(duì)社會(huì)有益的、高尚的創(chuàng)造活動(dòng)中去，即“升華”。由此，幼兒園課程的特征有：第一、要求幼兒園課程應(yīng)具有滲透性（因?yàn)闈撘庾R(shí)教育是一種“隱性教育”）的特征，即時(shí)刻能夠融入兒童日常學(xué)習(xí)生活中，這便與幼兒園一直倡導(dǎo)的“一日生活即學(xué)習(xí)”的理念相吻合。第二、幼兒園課程的一大特征是寓教于樂(lè)，知識(shí)的傳授不是直接灌輸，而是在豐富的活動(dòng)和有趣的游戲中獲得，兒童在這樣的課程中獲得的更多的也許不是純粹的知識(shí)理論，而是一種對(duì)于學(xué)習(xí)的熱愛(ài)和對(duì)于探索知識(shí)的渴望，這便是形成兒童良好性格的重要組成部分，即主動(dòng)性、興趣、探索和求知欲、創(chuàng)造力。
2 人格結(jié)構(gòu)理論
2.1 涵義
精神分析學(xué)派③把人的人格結(jié)構(gòu)分為本我、自我和超我三個(gè)層次。該學(xué)派的教育觀就是以對(duì)人的情感引導(dǎo)，對(duì)本我、自我和超我三者間矛盾的科學(xué)地協(xié)調(diào)為內(nèi)容，促進(jìn)其形成健康的心理、健全的人格、正確的價(jià)值觀和人生觀。
2.2 對(duì)幼兒園課程的影響
幼兒園課程最重要的任務(wù)在于培養(yǎng)兒童健全的人格和健康的心理，而不是僅僅身體健康、能記憶很多知識(shí)的人。“樹(shù)人先樹(shù)德”，幼兒園應(yīng)該以培養(yǎng)兒童如何做人為重，以正確的方法引導(dǎo)兒童形成健康的人格。弗洛伊德和霍妮都對(duì)兒童的人格發(fā)展持早期決定論，認(rèn)為社會(huì)文化中的矛盾傾向是通過(guò)個(gè)體早期的人際關(guān)系，尤其是親子關(guān)系而對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響。幼兒園是兒童階段十分重要的組成部分，但是無(wú)法取代父母對(duì)孩子的教育影響。由此，幼兒園的課程特點(diǎn)有：第一、現(xiàn)在的幼兒園基本都開(kāi)設(shè)有親子游戲、親子活動(dòng)等課程。親子活動(dòng)中家長(zhǎng)既是活動(dòng)的承載者又是活動(dòng)的傳遞者，調(diào)動(dòng)他們參與的積極性，使他們獲得正確的育兒觀念和育兒方法，并將觀念和方法融入到與孩子相處每一刻才能最終實(shí)現(xiàn)孩子健康和諧發(fā)展。第二、老師頻繁與家長(zhǎng)溝通，了解兒童在家時(shí)的情況，針對(duì)性地將家長(zhǎng)與兒童的互動(dòng)，融入某些課程中，如一些教授兒童與家長(zhǎng)共同參與的課程，讓兒童在放學(xué)回家后與家長(zhǎng)共同完成。
3 對(duì)兒童早期經(jīng)驗(yàn)的重視
3.1 涵義
精神分析理論強(qiáng)調(diào)童年經(jīng)驗(yàn)的重要性，個(gè)人生活的不幸可以在其過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)尤其是童年時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)中尋找根源。弗洛伊德④在其《精神分析引論》中指出：“兒童期經(jīng)驗(yàn)更有重視的必要。因?yàn)樗鼈儼l(fā)生于尚未完全發(fā)展的時(shí)候，更容易產(chǎn)生重大的結(jié)果，也就更容易致病”。精神分析學(xué)派認(rèn)為人的人格發(fā)展在5 歲左右就基本定型。
3.2 對(duì)幼兒園課程的影響
因?yàn)閮和缙诮?jīng)驗(yàn)對(duì)兒童的后天的生活有如此大的影響，所以幼兒園課程應(yīng)注重為兒童帶來(lái)健康、有利的早期經(jīng)驗(yàn)。由此，幼兒園課程的設(shè)計(jì)常遵從以下原則：第一、以成人的生活方式為主導(dǎo)，組織和安排游戲。滿足兒童渴望成為大人的愿望，兒童喜歡模仿性的游戲，特別是喜歡在游戲中模仿大人，幼兒園課程利用兒童的這一特性，盡可能與成人世界中的各種顯示要素結(jié)合起來(lái)，使兒童在學(xué)習(xí)成人世界的生活經(jīng)驗(yàn)和技能的同時(shí)，在游戲中形成對(duì)成人世界的正確認(rèn)識(shí)，如讓他們養(yǎng)成講秩序的好習(xí)慣、負(fù)責(zé)任的好品質(zhì)等。第二、通過(guò)重演各種傷害性事件的游戲，促進(jìn)兒童戰(zhàn)勝病痛和傷害的心理健康發(fā)展。游戲可以為此提供演戲和模擬，如“醫(yī)院”的游戲，兒童通過(guò)扮演“醫(yī)生”、“護(hù)士”、“病人”等角色，反復(fù)參與“量體溫”、“打針”、“開(kāi)藥”等過(guò)程，從而降低兒童對(duì)一些本來(lái)恐懼的事物的緊張程度。第三、培養(yǎng)兒童形成良好的社會(huì)品德。第四、發(fā)揮創(chuàng)造性想象。把“筆”當(dāng)作“槍”，把“凳子”當(dāng)作“馬”等都是他們最擅長(zhǎng)的事，可見(jiàn)幼兒想象力十分豐富，所以幼兒園的很多課程設(shè)計(jì)，在基本教學(xué)任務(wù)完成后，都會(huì)要求兒童進(jìn)行拓展訓(xùn)練，即在已學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)上延伸、發(fā)散思維和想象力。
4 性本能論
4.1 涵義
在精神分析學(xué)說(shuō)問(wèn)世之前，“性”一直是個(gè)諱莫如深的話題，性教育更是無(wú)從說(shuō)起。⑤弗洛伊德十分重視性本能的作用和影響，并據(jù)此對(duì)兒童性教育問(wèn)題給予了特殊的關(guān)注，提出了系統(tǒng)的主張。弗洛伊德認(rèn)為就性本身而言，它是人的自然屬性，不要對(duì)它羞于啟齒，應(yīng)把它看成平常事、以平常心待之，兒童才會(huì)在此基礎(chǔ)上形成理性的態(tài)度和行為。
4.2 對(duì)幼兒園課程的影響
幼兒園是兒童成長(zhǎng)中一個(gè)舉足輕重的階段，弗洛伊德強(qiáng)調(diào)性教育要及時(shí)的、循序漸進(jìn)的進(jìn)行，呼吁應(yīng)根據(jù)兒童身心發(fā)展的不同階段設(shè)計(jì)好性教育的課程，用兒童能夠理解的方式實(shí)施性教育。
近年的一些研究表明在幼兒階段進(jìn)行性教育是最為有效的方式之一。從幼兒期便關(guān)注和開(kāi)展性教育己是一個(gè)必然的趨勢(shì)。因此，我國(guó)很多幼兒園都逐步引入了性教育課程和活動(dòng)。
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