“五行”本指金、木、水、火、土五種屬性，也指仁、義、禮、智、信五種德行。基于“五行”整體的思考，北京市大興區黃村鎮第一中心幼兒園提出了“五行管理”“五行課程”“五行環境”“五行教師”“五行園所”，依據“五行平衡和諧發展”的思想，秉承生活性、傳承性、融合性、共生性、開放性的特征，讓“小小幼兒園，綻放大光彩”。
五行管理――聚攏人心謀幸福
“五行管理”中的“行”，更多的表達是行動路徑和教育方法，“五”則指人、事、物、景、情等五個元素。自然的發展是有序的、協調的、和諧的，所以人的發展也應該是有序的、自然的、和諧的。“五行”恰恰是天地萬物各行其道的規律觀，教育的作用是促進人的發展，只有按照人的認知和發展規律施行適合的教育，才能達到相輔相成的狀態。
作為一名管理者，筆者在內心一直期盼：幼兒在一起玩耍是快樂的，教師在一起共事是幸福的，家長與幼兒園的合作是愉快的，幼兒園與社會間的聯系是和諧的。每個人都渴望自己成為重要人物，只有拋棄以權壓人的傳統管理理念，才能使幼兒園的教育煥發生命的活力，真正實現自由呼吸的教育。
五行課程――一切元素皆課程
孩子所到之處，一切元素皆課程。生活活動課程，是孩子生活、學習的營地，是能力培養的根基；區域活動課程，使孩子們在游戲中與同伴交流，強化特定反應和內心感受；集體教育活動課程，使孩子們在集體活動中學會彼此照應，能夠與人合作；戶外活動課程，是空間的拓展延伸，更是家長親子的共育平臺；社會實踐課程，重實踐、輕理論，重參與、輕旁觀，重體驗、輕傳授，實踐出真知。在幼兒課程中，幼兒園提出了適應孩子發展的五段式教學法，即導入、感知、探索、表現、回顧，五段式循環上升，和諧有序，自然平衡，使孩子們獲得健康、全面、可持續的發展。
五行環境――潛移默化育全人
幼兒園環境的和諧之美是教育發展的不竭動力。外顯的物質環境和內隱的心理環境，相互作用，相輔相成。讓每一面墻壁會說話，讓每一處擺設有寓意，讓每一個細節都能實現環境育人、隱性育人。五行環境指金、木、水、火、土五種環境。金――心理環境，是物質環境創建的根本訴求；木――班級區域環境，孩子可以盡情地感知、體驗、成長；水――項目環境，讓孩子們在項目活動中因人而異，各取所需；火――公共環境，給孩子們提供一個生活化、情境化、主題化的多功能空間；土――園所環境，自然的、生態的、凸顯互動和文化內涵的環境，滋潤師幼身心，促其共同發展。這五種環境，讓孩子耳濡目染，潛移默化，全方面育人，育人于無形。
五行教師――爭當幼教多面手
幼兒園根據教師的專業優勢、個性特長，組成不同的社團，搭建展示的平臺，實現各自的愿景。通過自我反思、資源共享、交流督促等方式，實現工作學習化、學習工作化，為每一位勤奮向上的教師提供機會，鼓勵他們向更高的目標進取。以“共同愿景”“規劃導航”“活動跟進”“多維評價”和“反思提升”五行培養策略，激發教師的潛質，激活教師的生長性，同時激勵教師：“愛崗敬業我能行”“園本教研我能行”“運動健康我能行”“才藝展示我能行”“家園共建我能行”。為了讓教職員工真正能“行”，幼兒園采取壓擔子、搭臺子、獎本子的方式，使教師成長、成才。每一名教師都能充分發揮自己的特長，做最好的自己，幼兒園才會是一個和諧的樂園、向上的學園、溫馨的家園。
五行園所――漫潤文化共傳承
“五行”也指人的五種德行：仁、義、禮、智、信。這“五行”貫穿在中華倫理的發展中，也是中國價值體系核心的因素。兒童教育家陳鶴琴倡導：“作為教師，我們要眼中有孩子，了解孩子，解放孩子，信仰孩子，變成孩子，我們才可以教好孩子。”多年來，這句話一直啟發著筆者的思考。幼兒園必須從孩子的天性出發，尊重孩子的選擇，把每一個小朋友都當作自己的孩子來對待。為此，幼兒園構建“五行園所”聯系模式，創設了家長講堂、家長沙龍、義工義教、參與體驗、家園共評等五種共育方式，尋求育兒新智慧，探索家園新合作。
“五行”教育突出以幼兒的發展需求為本，做到學在深處，謀在新處，干在實處，改在真處，演繹著“人、事、物、景、情”的和諧，詮釋著“和睦童心，和諧發展”的精彩。
（作者單位：北京市大興區黃村鎮第一中心幼兒園）
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