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情境設(shè)置即是詩詞教學(xué)中的一個(gè)重要的組成部分。所謂情境設(shè)置是指課堂上設(shè)置一個(gè)與詩作情感基調(diào)和諧一致的情境，營造出一種特定的情感氛圍，引導(dǎo)幼兒走進(jìn)作品，把握詩作內(nèi)容。簡而言之，也就是設(shè)置一個(gè)促使孩子容易、迅捷、優(yōu)質(zhì)理解詩詞的環(huán)境。在這一點(diǎn)上，老師們往往使出渾身解數(shù)，或是設(shè)計(jì)精妙的導(dǎo)語，或是進(jìn)行優(yōu)美的范讀，也或是竭盡語言表述之能事作詳盡透徹的分析，卻往往收效甚微，事倍而功半。這種狀況表明，傳統(tǒng)教學(xué)手段已不能完全適應(yīng)當(dāng)前詩詞教學(xué)的需要，尤其與情境設(shè)置的要求大相徑庭。利用電教手段加強(qiáng)視聽效果，改善純語言教學(xué)環(huán)境，沖破課堂教學(xué)的時(shí)空性，以音像的生動(dòng)、可感性強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容勢在必行。下面就三方面談一談利用電教手段設(shè)置情境的方法和效果。
1、以和諧的音韻營造氛圍，體驗(yàn)豐富情感。詩詞的抒情性極強(qiáng)。《毛詩序》在論及詩詞抒情言志的特點(diǎn)時(shí)寫道：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故磋嘆之，磋嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”這說明詩詞與音樂、舞蹈一樣都是人們心中的 “情”、“志”的表現(xiàn)，都是由“情動(dòng)”而引起的;而所謂“詩言志”，就是詩詞要表達(dá)思想，抒發(fā)情感。實(shí)踐表明，詩詞的創(chuàng)作自始至終都伴隨著詩人情感的激動(dòng)而進(jìn)行，是其強(qiáng)烈感情的產(chǎn)物。營造適合于詩作內(nèi)容的情感氛圍，體驗(yàn)詩作表現(xiàn)的情感美是詩詞情境教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)。常規(guī)詩詞教學(xué)中，感情充沛、激情洋溢的范讀能幫助孩子初步感知詩詞內(nèi)容，初步把握詩詞感情基調(diào)的作用。然而，施教者往往因范讀語音語調(diào)缺陷，或因本身對(duì)詩詞內(nèi)容把握的深度不夠而達(dá)不到理想的效果; 加之孩子閱歷較淺，感情不豐富，示范效果微乎其微，有時(shí)只能引起孩子熟悉詩文內(nèi)容的作用。配上與詩詞節(jié)奏、音韻、情感和諧一致的背景音樂，效果則迥然不同。例如：大班幼兒在欣賞杜甫的《春望》之前，我精心挑選，采用二胡協(xié)奏曲《二泉映月》為背景音樂。此曲描繪了月映清泉的優(yōu)美景色，以詠嘆作者一生坎坷的命運(yùn)為主題。曲調(diào)低沉抑郁，哀婉凄苦，如泣如訴。孩子閉上眼睛，靜靜感受。樂曲入場句先聲奪人，扣人心弦，一下子就揪住了每一個(gè)幼兒的心。定下了這樣的感情基調(diào)，孩子自然隨樂曲進(jìn)入特定的情感氛圍，為深入理解主人公的悲苦命運(yùn)奠定了良好的基礎(chǔ)。范讀結(jié)束時(shí)，孩子都能用苦字來理解詩作內(nèi)容。賞析將至結(jié)束，再次用背景音樂為孩子配樂朗誦，樂曲之音韻、情感與詩作之韻律情感完全妙合于一，彼此不分，課堂氣氛推向了高潮，孩子對(duì)詩中情感的體驗(yàn)借助音樂營造的氛圍達(dá)到了飽和點(diǎn)�？梢哉f，利用錄音設(shè)備進(jìn)行教學(xué)是可供使用的簡單易行的現(xiàn)代教學(xué)手段。它將無聲的書面語言轉(zhuǎn)變?yōu)橛新暤目陬^語言，同時(shí)借助音樂的生動(dòng)、可感性，給孩子一種更直接的感受，以其特有的感染力營造出強(qiáng)烈的情感氛圍，促使孩子更好地理解詩作所要表現(xiàn)的強(qiáng)烈豐富的情感。當(dāng)然，配合范讀的背景音樂須精心挑選，其基調(diào)須與詩作感情色彩保持一致。而節(jié)奏、韻律與詩作不相吻合的背景音樂，非但不能配合情境的設(shè)置，反而會(huì)破壞孩子對(duì)其總體情感的把握，效果適得其反，這是情境設(shè)置所必須堅(jiān)決摒棄的。
2、以逼真畫面增強(qiáng)直觀，感悟鮮明主題。詩和其他文學(xué)作品一樣，不僅是思想感情的自然流露，更是對(duì)社會(huì)生活的高度、集中概括。一般地講，詩人總是選取生活中最有特征、最典型的事物，將豐富的生活內(nèi)容和思想感情高度濃縮后，集中概括在這些事物之中，通過描寫這典型事物的形象特征，表現(xiàn)更廣泛的社會(huì)生活和更具普遍性的思想意義。仍以欣賞《春望》為例。此詩內(nèi)容通過教師的講解，孩子根據(jù)已有知識(shí)或許能了解個(gè)大概，但效果不佳，印象不深。借助畫面提供色彩鮮明、形象逼真、真實(shí)可感的實(shí)物圖象，能再現(xiàn)詩作場景、人物及隱含于其中的動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，為孩子提供積極思考、準(zhǔn)確表達(dá)的機(jī)會(huì);能有效地把人類第一信號(hào)系統(tǒng)所反映的實(shí)物和第二信號(hào)系統(tǒng)的語言直接聯(lián)系起來，將繁鎖的精細(xì)分析轉(zhuǎn)化為直觀的畫面形象，通過畫面豐富的內(nèi)容傳達(dá)意象，使孩子借助畫面馳騁于作品之中，從而準(zhǔn)確理解作品主題。為達(dá)到這一效果，課前，我準(zhǔn)備好三幅能恰如其分地表現(xiàn)此詩主題的水粉畫。三幅畫構(gòu)圖簡單明了，主體卻鮮明突出，陪襯背影若隱若現(xiàn)，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，令人思索玩味，色調(diào)明暗適度，調(diào)配適當(dāng)。在設(shè)置了強(qiáng)烈的情感氛圍后，用視頻轉(zhuǎn)換臺(tái)依次展示三幅畫面，形象逼真，清晰可感，既各自獨(dú)立，又互相聯(lián)系，有機(jī)統(tǒng)一，詩作深廣的內(nèi)容盡在其中，可謂“畫中有詩”。而且畫面形象將在幼兒記憶中打上清晰的烙印，經(jīng)久難忘，歷久不衰。
3、以視聽效果開啟想象，領(lǐng)略和諧意境。真正優(yōu)秀的詩詞不僅有豐富的思想感情，深廣的社會(huì)內(nèi)容，更特具一種耐人尋味，引人遐思的東西，這就是意境，是詩詞創(chuàng)作中通過想象和聯(lián)想，突破時(shí)空界限，能最大限度地將詩人的心靈感受和豐富情感表現(xiàn)出來，能令人感受領(lǐng)悟，玩味無窮卻又難為言傳的藝術(shù)境界。對(duì)于這樣一種深邃高妙的藝術(shù)境界，面對(duì)還不能獨(dú)自進(jìn)行藝術(shù)感受、評(píng)判、鑒賞的孩子，僅靠單一的語言刺激，聽覺效果或是純粹的畫面效應(yīng)，遠(yuǎn)不能收到詩詞教學(xué)情境設(shè)置的最佳效果，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，音畫同步進(jìn)行，更益于孩子對(duì)作品內(nèi)容的理解和吸引，對(duì)其和諧意境美的感悟，有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)“1+1=3”的喜人效果。以欣賞李白的《望天門山》為例。李白詩多浪漫情調(diào)，自然奔放，想象離奇，情真意濃�！锻扉T山》這首寫景小詩正體現(xiàn)了這一點(diǎn)：天門山夾江對(duì)峙，佳木蔥蘢，峰戀青翠，長江水青綠澄澈，波瀾壯闊。詩中描繪了雄奇、秀麗的景色，充滿了無限美感，充分表現(xiàn)了詩人熱愛祖國大好河山的壯烈感情。借助多媒體計(jì)算機(jī)，以昂揚(yáng)激越的《大浪淘沙》為背景音樂，畫面則展示滾滾東流的長江沖破天門山奔騰而去的浩蕩氣勢及其所表現(xiàn)的巨大力量，展示碧水青山、紅日白帆互相映襯之絢麗畫面，展示天水相接處，一片“孤帆”迎面撲來烘托出的遼闊的江面，邈遠(yuǎn)的江流。正如西方一位美學(xué)家在一篇論美和美感中所說的那樣：“眼睛一看到形狀，耳朵一聽到聲音，就立刻認(rèn)識(shí)到美，秀雅與和諧。”置身于如此極具感染力的情境之中，由視聽效果觸發(fā)而產(chǎn)生的想象和再創(chuàng)造，將使孩子恍若身臨其境。反復(fù)朗誦，細(xì)細(xì)品味，用心揣摩，施教者只需在必要時(shí)略作解說、點(diǎn)撥，即使孩子矛塞頓開，領(lǐng)悟詩作者傾瀉于其中的情感和充滿哲理意蘊(yùn)的藝術(shù)境界，達(dá)到一種充分領(lǐng)略意境美的境界，達(dá)到“情境”與“觀境人之心”和諧的統(tǒng)一。
隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)用人質(zhì)量的不斷提高，現(xiàn)代化教學(xué)手段較之傳統(tǒng)教學(xué)手段的優(yōu)越性日益明顯。作為現(xiàn)代語言教學(xué)的一個(gè)新課題，電教手段運(yùn)用及作用還有待在實(shí)踐中潛心研究，不斷探索，為語言教學(xué)改革發(fā)揮其真正不容忽視，不可替代的作用，在語言教學(xué)這塊陣地上顯示其越來越強(qiáng)大的生命力。
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