[摘要]分享閱讀是根據(jù)兒童的閱讀水平和特點(diǎn)建立的一套兒童閱讀的模式和理念，這種方式有利于推動(dòng)我國(guó)早期閱讀課程的研究和發(fā)展，本文從分享閱讀的概念界定及理論基礎(chǔ)兩個(gè)方面開展分享閱讀教學(xué)理論研究綜述，力圖為分享閱讀這種教學(xué)模式的研究提供必要的理論參考。
　　[關(guān)鍵詞]分享閱讀 幼兒 綜述
　　[中圖分類號(hào)]G715 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2015）01-0161-02
　　一、分享閱讀概念界定
　　新西蘭教育家赫達(dá)維（Holdaway）認(rèn)為，分享閱讀是指在輕松愉悅的氛圍中，在成人與幼兒之間開展的不以識(shí)字為目的，是培養(yǎng)幼兒閱讀興趣、提高幼兒閱讀能力的類似游戲的活動(dòng)。①?gòu)?qiáng)調(diào)分享閱讀重在“分享”，學(xué)習(xí)不是目的，是強(qiáng)調(diào)幼兒與成人之間的活動(dòng)和交流，這為本文的研究提供了理論支持。②
　　文曉梅，胡筱春認(rèn)為分享閱讀是一種教育方式。這種閱讀方式需在輕松閱讀的氛圍下進(jìn)行，目的是培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，發(fā)展幼兒閱讀能力的活動(dòng)。③這個(gè)概念突出了分享閱讀的教育功能。
　　葉青青認(rèn)為分享閱讀是“一種理想的早期閱讀教學(xué)方式，”認(rèn)為通過(guò)分享閱讀的學(xué)習(xí)，幼兒就可以在潛移默化的環(huán)境下快樂(lè)的成長(zhǎng)起來(lái)。④這個(gè)概念肯定了分享閱讀的價(jià)值和對(duì)幼兒成長(zhǎng)的重要意義。
　　伍新春認(rèn)為分享閱讀是一種以師生共讀一本大尺寸的彩色圖畫書為主要形式，不以識(shí)字為外顯目的，強(qiáng)調(diào)在輕松愉快的氛圍中享受閱讀過(guò)程的早期閱讀形式。⑤
　　北京師范大學(xué)舒華教授和伍新春教授借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合本國(guó)的實(shí)際，致力于“分享閱讀”的本土化改善和實(shí)證研究，他們認(rèn)為，分享閱讀也稱“大書閱讀”，是輕松愉悅的氛圍下，在幼兒園或家庭實(shí)施的閱讀教育活動(dòng)，要求成人運(yùn)用特定的方式，講解特定的讀本，目的是培養(yǎng)幼兒閱讀興趣，提高幼兒閱讀能力的活動(dòng)。這個(gè)概念包括分享閱讀的教育目標(biāo)、教學(xué)方式等要素，而且在實(shí)踐中具有很強(qiáng)的操作性和應(yīng)用性，是很多的幼兒園和早教機(jī)構(gòu)普遍認(rèn)可的概念。
　　二、分享閱讀教學(xué)的理論基礎(chǔ)
　　（一）幼兒心理學(xué)與語(yǔ)言發(fā)展
　　《幼兒心理學(xué)》中普遍認(rèn)為，語(yǔ)言是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，它的發(fā)展包括語(yǔ)音、語(yǔ)匯、詞法、句法四個(gè)階段。幼兒1歲半進(jìn)入語(yǔ)言發(fā)展期，3歲時(shí)已基本掌握母語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則，4、5歲時(shí)就能與成人自由交談。我們對(duì)幼兒進(jìn)行閱讀教育時(shí)，應(yīng)遵循幼兒語(yǔ)言發(fā)展的基本規(guī)律，并在語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期（0―12歲）內(nèi)進(jìn)行教育，同時(shí)多與幼兒交流，為幼兒提供一個(gè)豐富的語(yǔ)言環(huán)境，促進(jìn)幼兒語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法、句法的發(fā)展，提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力和溝通能力。⑥
　　幼兒的語(yǔ)言發(fā)展還包括認(rèn)字、寫字和閱讀、寫句子等書面言語(yǔ)活動(dòng)的發(fā)展。識(shí)字是書面言語(yǔ)活動(dòng)發(fā)展的一個(gè)前提基礎(chǔ)，其一般分為泛化階段（把字當(dāng)作圖譜）、識(shí)字階段（通過(guò)反復(fù)接觸開始認(rèn)字，但比較容易混淆）和再現(xiàn)階段（開始寫字）。對(duì)應(yīng)于幼兒的特征，當(dāng)所識(shí)的字為清楚的大字、伴隨響亮的語(yǔ)音、有一定的形象支撐、字形簡(jiǎn)單、反復(fù)接觸、并且伴隨著一定的情緒和興趣時(shí)，則更容易展開幼兒認(rèn)字活動(dòng)。
　　（二）對(duì)話閱讀理論
　　1.巴赫金――人文主義的視角
　　蘇聯(lián)著名的文學(xué)理論家米哈依爾?巴赫金，提出了對(duì)話理論，認(rèn)為對(duì)話和平等是對(duì)話理論的思想基礎(chǔ)和精髓。本理論滲透對(duì)人的關(guān)懷，認(rèn)為人與人之間要相互尊重、平等交流、互相關(guān)愛(ài)，提出了教師和幼兒的關(guān)系：教師不再是權(quán)威的導(dǎo)演者，幼兒也不是盲目的跟從者；教師和幼兒之間是相互尊重，平等對(duì)話，不是單方面的獨(dú)白；教師關(guān)注幼兒成就感和個(gè)性的發(fā)展，這個(gè)理論契合了幼兒的發(fā)展為目的的宗旨，為幼兒知識(shí)的積累提供了更好的發(fā)展和發(fā)揮的空間。
　　2.馬丁?布伯――精神科學(xué)的視角
　　馬丁?布伯認(rèn)為對(duì)話教育的本質(zhì)就是教育者、受教育者、教育內(nèi)容彼此間的交流和對(duì)話⑦，認(rèn)為教師和幼兒的關(guān)系：教師要摒棄唯我獨(dú)尊的姿態(tài)，學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看待幼兒，時(shí)刻傾聽(tīng)幼兒的想法，對(duì)幼兒的不同意見(jiàn)要多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)，并給幼兒提供一個(gè)開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，只有這樣才能做到真正意義上的對(duì)話教學(xué)。認(rèn)為教師和幼兒之間的關(guān)系不再是支配與被支配的關(guān)系，而成為了教學(xué)活動(dòng)的雙主體，兩者之間是平等的，相互交流和相互尊重的。
　　3.弗萊雷――被壓迫者的視角
　　巴西著名的教育家弗萊雷在《被壓迫者的教育學(xué)》書中，提出了對(duì)話理論，認(rèn)為“沒(méi)有了對(duì)話，彼此間就無(wú)法交流；沒(méi)有了彼此間的交流，無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的教育。⑧該理論從壓迫者的視角，圍繞“解放教育”的核心思想進(jìn)行論述。他認(rèn)為教師和幼兒的關(guān)系是平等的，教師不能剝奪幼兒的話語(yǔ)權(quán)，教師與幼兒之間要相互尊重、相互交流、相互理解實(shí)現(xiàn)對(duì)話教育。
　　對(duì)話閱讀對(duì)本研究的意義體現(xiàn)在：第一，打破了教師講、幼兒聽(tīng)、教師問(wèn)、幼兒答的指導(dǎo)方式，慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)楦�關(guān)注幼兒與文本的互動(dòng)，關(guān)注幼兒的體驗(yàn)、理解和讀本間的活動(dòng)。從傳統(tǒng)的的灌輸式教育，“教師為中心”、“學(xué)生為中心”走向“師生對(duì)話論”，實(shí)現(xiàn)了平等、民主、自由的教學(xué)模式，促進(jìn)了幼兒的真正發(fā)展，促進(jìn)了幼兒的整體和諧發(fā)展，構(gòu)建了新型平等民主的師生關(guān)系。
　　（三）情境教學(xué)理論
　　1.李吉林的情境教學(xué)模式
　　1978年，李吉林開始情境教學(xué)的實(shí)驗(yàn)探索與研究，歷經(jīng)30年，提出情境教學(xué)理論，它強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中，教師有目的的引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景，諸如生活展現(xiàn)情境、實(shí)物教學(xué)情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂(lè)渲染情境、表演體會(huì)情境、語(yǔ)言描繪情境等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解教材，使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的過(guò)程。⑨
　　這個(gè)情境教學(xué)模式包括四個(gè)階段：為幼兒創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)幼兒的閱讀興趣和閱讀動(dòng)機(jī)，使幼兒產(chǎn)生自我學(xué)習(xí)的需要；優(yōu)化幼兒學(xué)習(xí)的情境，豐富幼兒多方面的感受；運(yùn)用情境，促進(jìn)幼兒大腦兩半球的相互作用；拓寬情境，豐富幼兒兩個(gè)信號(hào)系統(tǒng)的發(fā)展――變被動(dòng)的接受為廣泛的儲(chǔ)存，幫助幼兒認(rèn)識(shí)大自然，啟迪幼兒的智慧，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的興趣、審美的興趣、認(rèn)知的興趣和創(chuàng)造的興趣。 　　2.拋錨式教學(xué)模式
　　約翰?布朗福斯特是拋錨式教學(xué)理論的主要代表人物。這種教學(xué)模式是以情境認(rèn)知和學(xué)習(xí)理論認(rèn)知的基礎(chǔ)上建立的，它強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中，為幼兒建立一個(gè)真實(shí)和完整的問(wèn)題情境，使幼兒產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，通過(guò)學(xué)習(xí)中相關(guān)成員的交流、互動(dòng)，采用合作學(xué)習(xí)的方式，使參與者能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。總之，拋錨式教學(xué)是幼兒獨(dú)立的識(shí)別問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的非常重要的途徑，也能夠使幼兒更好地適應(yīng)生活。
　　3.“認(rèn)知學(xué)徒制”教學(xué)模式
　　認(rèn)知學(xué)徒制是社會(huì)建構(gòu)主義的范式，認(rèn)知學(xué)徒是維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”理論的代表。該理論認(rèn)為，提供學(xué)生的任務(wù)的難度，要在幼兒即將達(dá)到的水平之間（已有的水平與在教師的幫助下達(dá)到的水平），只有在這個(gè)水平之間，才是幼兒的最近發(fā)展區(qū)間。該理論特別重視的是經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，是學(xué)徒們通過(guò)觀察、指導(dǎo)學(xué)習(xí)某領(lǐng)域的特定的研究方法。這種教學(xué)模式也被稱為“人類有史以來(lái)的第二次教育革命”。
　　情境教學(xué)理論對(duì)本研究的意義體現(xiàn)在，教師要為幼兒分享閱讀的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的閱讀環(huán)境并與游戲相結(jié)合，只有這樣，才能激發(fā)幼兒閱讀的興趣，使幼兒更好的理解故事內(nèi)容。因此在分享閱讀教學(xué)時(shí)，教師要采用豐富的教學(xué)方法，要讓幼兒“動(dòng)”起來(lái)。教師可用角色扮演導(dǎo)入課程，用豐富的語(yǔ)言描繪情境，鼓勵(lì)幼兒猜測(cè)閱讀情節(jié)，還可聯(lián)系幼兒實(shí)際生活，引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)自己平時(shí)是如何淘氣的？對(duì)不對(duì)？以后要如何做？因此教師一定要重視幼兒環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)多彩的、充滿趣味性的閱讀環(huán)境。
　　（四）人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論
　　1979年，美國(guó)著名的生態(tài)心理學(xué)家和人類學(xué)家尤?布朗芬布倫納，在《人類發(fā)展生態(tài)學(xué)》一書中，提出著名的人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論。他認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展與其周圍的環(huán)境是相互聯(lián)系的，個(gè)體的發(fā)展受周圍各種因素的影響，人的發(fā)展都是處于一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)中，這個(gè)系統(tǒng)包括微觀系統(tǒng)（家庭、父母等）、中間系統(tǒng)（托兒機(jī)構(gòu)、伙伴關(guān)系）、外在系統(tǒng)（社會(huì)階層、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)）和宏觀系統(tǒng)（歷史文化），這些系統(tǒng)相互交織、相互嵌套、相互制約、相互影響。⑩人類生態(tài)學(xué)理論對(duì)本研究的意義體現(xiàn)在，幼兒園分享閱讀的教學(xué)問(wèn)題，受到多個(gè)層次因素的影響，受幼兒園、教師、家庭、社會(huì)因素的共同影響，我們也應(yīng)要從幼兒園、教師、家庭、社會(huì)等相互影響的各個(gè)方面去理解和闡述幼兒園分享閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題，同時(shí)，也需要從幼兒園、教師、家庭、社會(huì)等相互影響的幾個(gè)方面來(lái)尋求改進(jìn)措施。
　　注釋：
　　①Holdaway D.Foundations of literacy[M].Sydney：Ashton Scholastic，1979.64-75.
　　②Holdaway D.Independence in reading 2nd ed[M].New York：Scholastic，1980.38-59.
　　③文曉梅，胡筱春.分享閱讀是幼兒教育的一種好方式[J].江西教育，2006（10）：36.
　　④葉青青.分享閱讀讓兒童在快樂(lè)中悄悄成長(zhǎng)[J].幼教天地，2008，8（8）：1-8.
　　⑤伍新春，李虹，舒華.拼音在兒童分享閱讀中的作用[J].心理科學(xué)，2002，25（8）：548-551.
　　⑥李燕，趙燕.學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2008.164-168.
　　⑦肖川.主體性道德人格教育[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2002.197.
　　⑧保羅?弗萊雷.被壓迫者教育學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2001.41.
　　⑨李京雄.情境教學(xué)的策略研究[J].教育探索，2005（5）：69.
　　⑩汪娟，楊可.西部農(nóng)村幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)探析-人類發(fā)展生態(tài)學(xué)的視角[J].教育導(dǎo)刊（下半月），2010（8）：11.
　　責(zé)任編輯：楊柳

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