摘 要：幼兒教育除了現(xiàn)有的課本教材外，幼兒所處地區(qū)的豐富的自然和人文資源也特別適合引入到幼兒教育當(dāng)中，因此教師要因材施教，讓幼兒提高對(duì)鄉(xiāng)土資源的興趣，從小培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的美好品德。通過分析鄉(xiāng)土資源對(duì)（農(nóng)村）幼兒的教育必要性，梳理本地特有鄉(xiāng)土資源，嘗試通過游戲設(shè)計(jì)的方式來引導(dǎo)幼兒在玩中學(xué)，對(duì)身邊的鄉(xiāng)土資源能夠產(chǎn)生認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)幼兒的個(gè)性化發(fā)展，以期為創(chuàng)新農(nóng)村幼兒園教育教學(xué)方式提供參考。
　　關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土資源；課程建設(shè)；游戲活動(dòng)
　　中圖分類號(hào)：G61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）24-0182-02
　　DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.24.116
　　一、鄉(xiāng)土資源對(duì)農(nóng)村幼兒教育的必要性
　　充分?J識(shí)和利用鄉(xiāng)土資源，是幼兒園教育資源的補(bǔ)充與完善。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要指出》：“要為每個(gè)幼兒提供豐富的玩具、圖書和可操作性材料，以便為幼兒提供更多的感官、多種方式與事物不斷互動(dòng)的條件，為幼兒創(chuàng)造主動(dòng)探究和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。”張雪門指出“生活即教育，行為即課程”。因此幼兒教育首先應(yīng)著眼于周圍生活資源環(huán)境的利用，通過耳濡目染的行為影響，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。尤其對(duì)農(nóng)村幼兒園來講，具有更重要的意義。農(nóng)村幼兒園與大城市幼兒園相比缺乏先進(jìn)教學(xué)工具的應(yīng)用和現(xiàn)代化的實(shí)踐場所。但其具有生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，直接接近大自然的有利條件和優(yōu)勢，可以利用鄉(xiāng)土資源為幼兒營造天然、開放的學(xué)習(xí)和活動(dòng)場所促進(jìn)幼兒個(gè)性化發(fā)展。因此充分認(rèn)識(shí)和利用鄉(xiāng)土資源并將其應(yīng)用到是幼兒教育中是擺在我們眼前的重要課題。
　　本園地處渭源縣五竹鎮(zhèn)，屬于農(nóng)村幼兒園，對(duì)于鄉(xiāng)土資源在課程中雖然有一定的應(yīng)用，但還存在缺陷和不足。為了充分利用鄉(xiāng)土資源豐富園本課程建設(shè)，園內(nèi)教師充分搜集資料，利用現(xiàn)代科學(xué)信息技術(shù)，將鄉(xiāng)土資源轉(zhuǎn)化為園本特色教育資源，創(chuàng)新教育教學(xué)方式，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
　　二、渭源本土資源特色與園本課程建設(shè)
　　《尚書?禹貢》和《水經(jīng)注》載：“鳥鼠同穴之山，渭水出焉”。渭源便坐落在這渭水源頭之處。境內(nèi)自然風(fēng)光優(yōu)美，歷史文化燦爛，令人神往的景觀眾多。作為絲綢之路的必經(jīng)之地和中華文明的重要發(fā)祥地之一，流域內(nèi)現(xiàn)存的大量馬家窯文化、齊家文化、寺洼文化遺址，和始皇西巡、大禹導(dǎo)渭、等歷史傳說，更有美觀絕倫的“渭源八景”。這些景點(diǎn)，集中了渭源自然風(fēng)光和人文景觀的精華，極具地方特色。在園本課程建設(shè)中我們充分利用地方文化優(yōu)勢，開發(fā)特色課程，深化幼兒對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感。另外通過實(shí)踐活動(dòng)將渭源縣特產(chǎn)：馬鈴薯、當(dāng)歸、黨參、黃芩、甘草等作為實(shí)踐活動(dòng)的工具和載體，融入幼兒游戲活動(dòng)中，進(jìn)一步激發(fā)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。
　　三、以渭源本土資源為載體活化幼兒園游戲活動(dòng)
　　幼兒的天性好玩，在游戲中幼兒會(huì)主動(dòng)自我識(shí)別和了解自己接觸的，因此，要順應(yīng)幼兒認(rèn)知規(guī)律促進(jìn)幼兒課程游戲化的策略，包括緊扣認(rèn)知規(guī)律、聚焦游戲整合活動(dòng)、激發(fā)創(chuàng)作意識(shí)、設(shè)計(jì)創(chuàng)造性游戲，關(guān)注互動(dòng)關(guān)系、借助游戲互為服務(wù)。為此我搜集整理了渭源本土資源中適合幼兒學(xué)習(xí)的素材，并設(shè)計(jì)了四款教學(xué)游戲活動(dòng)。
　　游戲一《我來當(dāng)導(dǎo)游》，在渭源本土資源中，最值得稱贊的是渭源的旅游資源。首先，我會(huì)給大家講解具體的景點(diǎn)，每個(gè)景點(diǎn)的特色；其次，我會(huì)帶幼兒練習(xí)畫出每個(gè)景點(diǎn)的導(dǎo)游路線圖，然后，讓幼兒拿著自己畫的導(dǎo)游圖給其他幼兒講解自己所展示的景點(diǎn)，以此類推，讓所有幼兒都參加一次；最后，把所有幼兒的導(dǎo)游圖集中整理粘貼到教室里，并設(shè)計(jì)為《渭源導(dǎo)游圖》。
　　游戲二《我是美食家》，渭源地處西北內(nèi)陸，形成了獨(dú)具特色的飲食文化，幼兒日常生活中天天都有接觸，以制作甜醅子為例，我會(huì)帶小麥和工具，手把手教幼兒如何舂小麥，如何制作美味的甜醅子，并讓幼兒之間相互分享。
　　游戲三《歷史演義》，渭源歷史文化悠久，以伯夷叔齊互讓國位為例，讓幼兒分別扮演伯夷叔齊，演繹當(dāng)時(shí)兄弟二人互讓國位的美德，有助于幼兒理解傳統(tǒng)文化中仁義禮智信的美德，更能培養(yǎng)幼兒謙讓的品性。
　　游戲四《歌唱渭源》，渭源地區(qū)漢族、藏族、回族等名族聚居，幾乎每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有特色歌唱文化，有秦腔、花兒等歌唱形式，利用親子活動(dòng)讓幼兒在家長的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)身邊最有特色的歌唱形式，然后在班級(jí)展出并錄像編輯，利用微信、微博等媒介宣傳本土優(yōu)秀文化資源。
　　四、利用鄉(xiāng)土資源，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展
　　《幼兒園教育綱要》指出，環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展，使幼兒與環(huán)境“對(duì)話”。因此利用本土資源深入幼兒全面教育發(fā)展，最關(guān)鍵的是讓幼兒認(rèn)識(shí)到、接觸到身邊的本土資源。我們幼兒園附近有很多農(nóng)田，農(nóng)田里基本是渭源當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)，像黃芪、黨參中藥材以及馬鈴薯等，我們定期會(huì)組織幼兒深入農(nóng)田觀察農(nóng)作物的生長環(huán)境，并組織大家畫畫記錄農(nóng)作物的生長過程，并向幼兒灌輸節(jié)約糧食的美好品德。在植樹節(jié)，帶幼兒去附近植樹，了解保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。本園地處農(nóng)村，農(nóng)作物是渭源當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，幼兒長期生活在原生態(tài)環(huán)境中，對(duì)于本土自然資源的理解和應(yīng)用較人文資源更廣泛。所以還要充分發(fā)揮渭源本土人文資源優(yōu)勢。除了生態(tài)資源外，渭源本地的人文資源散落在各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有的是古建筑，有的是幼兒長輩口口相傳下來的語錄，所以要充分發(fā)揮幼兒家長的優(yōu)勢，通過微信群調(diào)動(dòng)家長積極性，讓家長通過視頻、圖片等形式展現(xiàn)渭源特有的風(fēng)俗文化。例如，讓幼兒學(xué)唱“花兒”，在班級(jí)進(jìn)行表演，優(yōu)秀作品參加全國比賽等，都能夠讓幼兒對(duì)本土人文資源感興趣，留下文化印記。
　　幼兒園課程只有源自幼兒的生活才能真正促進(jìn)幼兒的發(fā)展，農(nóng)村幼兒教育資源的開發(fā)要立足本地、本園的實(shí)際特色，開展有效的教育教學(xué)活動(dòng)，所以本土資源的開發(fā)利用對(duì)于幼兒園課程的開發(fā)來說具有不可忽略的作用，幼兒園教育階段是為幼兒一生教育打基礎(chǔ)的階段，所以我們應(yīng)充分發(fā)揮地方優(yōu)勢，開發(fā)地方資源，將本土資源融入幼兒教育，使幼兒在生活中學(xué)習(xí)，真正促進(jìn)幼兒的全面化和個(gè)性化發(fā)展，為后續(xù)基礎(chǔ)教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1] 黃露.巧借鄉(xiāng)土資源，豐富幼兒園課程[J].新課程（小學(xué)），2017（3）.
　　[2] 陳瑩.如何充分開發(fā)鄉(xiāng)土資源，開展農(nóng)村幼兒園的科學(xué)教育[J].新課程（上旬），2017（5）.

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